30 October 2019

‘అండర్ క్లాస్’: అర్బన్ ఇండియా ముస్లిం జనాభా Underclass’: Urban India’s Muslim population



Image result for Urban Muslim population in india’s"
నగరాలు ప్రజలచే నిర్మించబడ్డాయి మరియు వ్యక్తుల మాదిరిగా నగరాలు కూడా  కథలు చెబుతాయి. భారతదేశములో ముంబై, కోల్‌కతా, జైపూర్, హైదరాబాద్ మరియు అలీగర్ వంటి నగరాల్లో ముస్లింలు గణనీయమైన సంఖ్యలో  ఉన్నారు.వీరు  సమాజంలో మతపరంగా వేరుచేయబడి సోఫాన పద్ధతిలో అట్టడుగున ఉన్నారు. ఘెట్టోస్ లేదా ఎన్క్లేవ్స్ లో నివసిస్తున్నారు..
అందరిలాగే ముస్లింలకు కూడా తమ నివాస స్థలాన్ని ఎన్నుకునే స్వేచ్ఛ ఉందని వాదించవచ్చు కాని నిజాలు దీనికి విరుద్ధంగా ఉన్నాయి.. ముస్లిం అయినందున, ముఖ్యంగా భారతదేశంలోని అతి ముఖ్యమైన మెట్రోపాలిటన్ నగరాల్లో, గృహ హక్కులు నిరాకరించబడిన అనేక ఉదంతాలు కలవు
కానీ, హింస ముప్పు అతి పెద్ద అంశం.ఉదాహరణకు, ముంబైలోని ముంబ్రా ఏరియా ను గమనించండి., ఇక్కడ 85% మంది ముస్లింలు ఉన్నారు, వీరిలో ఎక్కువ మంది నగరంలోని ఇతర ప్రాంతాలలో బాబ్రీ మసీదు దాడి తరువాత జరిగిన మత ఘర్షణల సమయంలో అక్కడకు వలస వచ్చారు.
అదేవిధంగా, హైదరాబాద్, మీరట్ మరియు అహ్మదాబాద్లలో, ‘మత ఘర్షణలేదా అల్లర్లు, ముస్లింలను వారి ఆస్తి మరియు వ్యాపారాన్ని విడిచిపెట్టి వారు సురక్షితంగాభావించే ప్రాంతాలకు వెళ్ళేట్టు చేసినాయి.
అల్లర్ల సమయంలో, మైనారిటీ ముస్లిం జనాభా, పెద్ద సంఖ్యలో నగరంలోని పాత మరియు పేద ప్రాంతాలలో ఉన్న మొహల్లాస్కు వలస వెళ్ళవలసి వస్తుంది. దీనితో ముస్లిం మొహల్లాస్ మినీ-పాకిస్తాన్లులేదా  దేశ వ్యతిరేక నిలయాలుగా కొన్ని శక్తులచే ముద్ర వేయపడినాయ
భారతీయ నగరాల్లో వేరుచేయడం(‘segregation in Indian cities’) పై అనేక పరిశోధనా పత్రాలు ఉన్నప్పటికీ, వివక్షకు గురైన సమూహంలోని సభ్యుల వేరుచేయడం పరిశిలించాలి. ఈ సంధర్మం లో  1987 లో సామాజిక శాస్త్రవేత్త విలియం జె. విల్సన్ ఉపయోగించిన అండర్ క్లాస్అనే భావనను దృష్టిలో పెట్టుకోవడం ముఖ్యం. ముఖ్యంగా, అండర్‌క్లాస్ మరియు దిగువ తరగతుల సభ్యుల మధ్య వ్యత్యాసం ఏమిటంటే, అండర్‌క్లాస్/ పరిసరాలు వారి ఉపాంత ఆర్థిక స్థితిని తెలుపుతాయి.
'లోయర్ క్లాస్' అనే పదం వనరుల కొరతను సూచిoచును., 'అండర్ క్లాస్' విస్తృత పరిధిని కలిగి ఉంది, ఇందులో సామాజిక, ఆర్థిక, రాజకీయ మరియు మానసిక పక్షపాతాలు ఒక సమూహాన్ని లేదా దాని సభ్యులను ప్రత్యేకంగా  ఒక ప్రాంతానికి/ పొరుగు కు వేరుచేయబడతారు.
భారతదేశ పట్టణ ముస్లిం జనాభాకు  ఈ భావన ఎలా వర్తిస్తుందో అన్వేషించడంలో అపారమైన విలువ ఉంది.
మొదటిది చాలా మంది ముస్లింలు ఇతర మత సమూహాల కంటే అధ్వాన్నమైన పరిసరాల్లో నివసిస్తున్నారు - పాఠశాలలు, ఆసుపత్రులు మొదలైన వనరులకు యాక్సెస్ /ప్రాప్యత లేదు. ఈ అవరోధాలు సమాజం యొక్క చైతన్యంపై బలమైన ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంటాయి. ఒక అధ్యయనం ప్రకారం భారతదేశంలో ముస్లింలు మాత్రమే ఆర్ధికంగా అభివ్రుది చెందని సాంఘిక-మత సమూహం (socio-religious group).
రొండోవది అండర్‌క్లాస్వారికి ఉద్యోగ అవకాశాలు కొరత ఉన్నందున వారిలో ప్రత్యామ్నాయ ఆదాయ-ఉత్పాదక కార్యకలాపాల అవకాశాలు సర్వసాధారణం. వివక్షత కారణంగా, భారతీయ ముస్లింలు ఎక్కువగా వారి  సంప్రదాయక నివాస ప్రాంతాలు మరియు వృత్తులకే పరిమితం అవుతున్నారు.
వ్యవస్థలో పక్షపాతం, ముస్లిం సమాజానికి వ్యతిరేకంగాసూచిస్తుంది. ఇది MGNREGA (ప్రభుత్వ ప్రధాన సామాజిక రక్షణ పథకం) కింద కూడా ముస్లింలను ఉద్యోగాలు పొందకుండా నిరోధిస్తుంది. బ్యాంకుల ద్వారా ముస్లింలకు క్రెడిట్ మరియు / లేదా ఇతర ఆర్థిక సహాయాన్ని తిరస్కరించడం జరుగుతుంది.  సచార్ కమిటీ నివేదిక ప్రకారం చాలా బ్యాంకులు ముస్లిం కేంద్రీకృత ప్రాంతాలనుప్రతికూల లేదా ఎరుపు మండలాలు  గా భావిస్తున్నాయి., ఇది ముస్లిం సమాజ సామాజిక-ఆర్థిక అభివృద్ధికి ఆటంకం. పర్యవసానంగా, 17.22 కోట్ల మంది భారతీయ ముస్లింలలో 11.61 కోట్ల మంది కార్మికులు కానివారు గా  నమోదు చేయబడ్డారు, ప్రస్తుతం ముస్లిం సమాజంలో కేవలం 33% మాత్రమే పనిచేస్తున్నారు. 2000 నుండి, ముస్లింలలో  నిరుద్యోగం భారతదేశంలోని ఇతర సమూహాలతో వేగంగా పెరిగింది.. పట్టణ భారతదేశంలోని స్వయం ఉపాధిలో 46% ముస్లింలు ఉన్నారు.
పొరుగు (neighbourhood) నాణ్యత పాఠశాల నమోదు మరియు డ్రాప్-అవుట్ రేట్లను తీవ్రంగా ప్రభావితం చేస్తుందని విస్తృతంగా అంగీకరించబడింది. ముస్లిం పిల్లలు ఉన్నత విద్యలో చేరిన విద్యార్థులలో కేవలం 4.4% మాత్రమే ఉండటంలో ఆశ్చర్యం లేదు, ఇది ఇతర సామాజిక-మత సమూహాల కంటే చాలా తక్కువ. ముస్లిం సమాజం నిరక్షరాస్యత మరియు సరిపోని క్రెడిట్ సపోర్ట్ సిస్టమ్ (ఉపాధిని సంపాదించడానికి లేదా ఉత్పత్తి చేయడానికి రెండూ అవసరం) పరిస్థితిని ఎదుర్కొంటున్నది.
 అండర్ క్లాస్యొక్క మరొక ముఖ్యమైన లక్షణం. చాలా రాష్ట్రాల్లో, ఖైదు చేయబడిన జనాభాలో ముస్లింల శాతం దాదాపు మూడు రెట్లు లేదా మొత్తం జనాభాలో వారి శాతానికి  రెట్టింపు ఉంది. . ఉత్తర ప్రదేశ్ లో  ముస్లిం దోషుల convicts వాటా 19% వారి సమూహం యొక్క మొత్తం జనాభాతో సరిపోతుంది. అలాగే విచారణలో ఉన్నవారిలో, ముస్లిమ్స్ వాటా 27% ఉంది. భారతదేశ ముస్లింల విషయంలో స్టేట్ వివక్ష, పోలీసు నిఘా మరియు నకిలీ ఆరోపణలు వంటి అంశాలు ఉన్నవి.

వ్యక్తిగత పేదరికం యొక్క నిస్సహాయత సంఘం యొక్క పేదరికంతో కూడి ఉంటుంది.

చివరగా, ‘అండర్ క్లాస్యొక్క కీలకమైన లక్షణం నిరంతర అభద్రత మరియు బెదిరింపులు. భారతీయ ముస్లింలకు గురించి సమగ్ర పరిశీలన అవసరం. భారతీయ ముస్లింలు దేశ వ్యతిరేక మరియు  అదే సమయంలో అప్పిజ్మేంట్Appsement” భావన ను ఎదుర్కొంటున్నారు.

ముస్లిం సమాజంలోని సభ్యులు, పెద్ద సమూహం నుండి తమను తాము దూరం చేసుకుంటున్నారు. ఇది మొత్తం సమూహం యొక్క అవకాశాలపై హానికరమైన ప్రభావాన్ని చూపుతుంది. సమూహం యొక్క సాంస్కృతిక గుర్తింపు వృద్ధి చెందడానికి మధ్యతరగతి మరియు శ్రామిక-తరగతి కుటుంబాల ఉనికి ముఖ్యమైనది.రెండవది, ‘ది అదర్అనే భావన సామాజిక మినహాయింపును (social exclusion)పెంచుతుంది.  ఇది అండర్ క్లాస్యొక్క మరొక లక్షణం.

చాలావరకు, భారతదేశ ముస్లింలను పిడితులుగా వర్గీకరించవచ్చు.ప్రతికూల పరిస్థితులు ఉన్నప్పటికీ, భారతీయ ముస్లింలు ఇతరులతో మంచిగా వ్యవహరించడానికి ప్రయత్నిస్తారు, కానీ హౌసింగ్ మార్కెట్లో వివక్ష అనేది దేశంలోని అతిపెద్ద మైనారిటీ సమూహానికి మరింత లేమి మరియు నిరాశకు ఆధారం అవుతుంది.



ఇస్లాం/ముస్లిం/దివ్య ఖురాన్ /సూఫీయిజం/అరబ్ ప్రభావం పై ప్రముఖ పాశ్చాత్య రచయితల గ్రంధాలు



Image result for koran"



1.ఖురాన్ వ్యాఖ్యానం, అనువాదం : ఆర్థర్ జె అర్బెర్రీ
The Koran Interpreted, translated by Arthur J Arberry



అరబిక్ నుండి దివ్య ఖురాన్ అనువాదం సాధ్యం కాదని చాలా మంది ముస్లింల  అభిప్రాయం.అయితే, ఆర్థర్ జె అర్బెర్రీ దివ్య ఖురాన్ ను  ఆంగ్లంలోకి అనువదించడానికి చేసిన ప్రయత్నం మాత్రం చాలా ఉత్తమ ప్రయత్నం. ఇది ఖచ్చితమైనది మాత్రమే కాదు, ఇది అసలు/మూలం(దివ్య ఖురాన్) యొక్క లయ మరియు కవితలను కూడా ప్రతిబిoబించినది. అర్బెర్రీ క్రైస్తవుడు, అయినప్పటికీ ఇస్లాం యొక్క ఆధ్యాత్మిక ను  బలంగా గుర్తించాడు.
.

2.ఖురాన్: మైఖేల్ కుక్ రాసిన చాలా చిన్న పరిచయం
The Koran: A Very Short Introduction by Michael Cook



మైకిల్ కుక్ వివేకవంతుడు, చమత్కారి. అతను ఆంగ్లములో రాసిన 150 పేజీలలో సంక్షిప్త దివ్య ఖురాన్ అనువాదం కాదు రమ్యంగా ఉంటది.దివ్య ఖురాన్ అధ్యయనాలలో నిపుణులు కూడా అతని అద్భుతమైన సమర్థవంతమైన అనువాదo నుండి కొంత నేర్చుకొనే  అవకాశం ఉంది. పుస్తకం ఎలా అనువాదం వ్రాయాలో ఒక నమూనాగా ఉపయోగపడుతుంది.


3. మాంటిల్:అఫ్ ది ప్రోఫేట్: ఇరాన్లో మతం మరియు రాజకీయాలు- రాయ్ మోతాహదేహ్
The Mantle of the Prophet: Religion and Politics in Iran by Roy Mottahedeh



ఇలాంటి పుస్తకం మరొకటి లేదు. ఒక తెలివైన అమెరికన్  ప్రొఫెసర్ మోటాహెడెహ్ ఇరాన్లో తన ఆధ్యాత్మిక జీవితం గురించి ఒక ఇరానియన్ ముల్లాతో జరిపిన  సుదీర్ఘ ఇంటర్వ్యూల ఆధారంగా అతని బాల్యం పవిత్ర నగరమైన కొమ్లో నుండి వృత్తి రీత్యా సీనియర్ ఇరాన్ మతాధికారి  హోదాలో ఉన్నత స్థానo వరకు జరిగిన ప్రయాణాన్ని వర్ణించారు. షియ ఇస్లాం యొక్క ఆధ్యాత్మిక మరియు మేధో జీవితం యొక్క శోధన/ అన్వేషణ మధ్యయుగాల నుండి గణనీయంగా మారని విద్యా పాఠ్యాంశాల యొక్క అంతర్గత ఖాతా ను చూపుతుంది. ప్రాంతంలోని ఆధునిక రాజకీయ మరియు సామాజిక ఉద్రిక్తతలు కూడా ఈ పుస్తకం  లో  అన్వేషించబడ్డాయి


4. ఇరవయ్యవ శతాబ్దానికి చెందిన సూఫీ సన్యాసి.  షేక్ అహ్మద్ అల్ అలావి- మార్టిన్ లింగ్స్
A Sufi Saint of the Twentieth Century. Shaikh Ahmad al-'Alawi by Martin Lings


జీవిత దృక్పదాన్ని  మార్చిన గొప్ప పుస్తకం ఇది.. ఇందులో  ఉత్తర ఆఫ్రికా కు చెందిన గొప్ప అల్జీరియన్ సూఫీ ఆధ్యాత్మిక మాస్టర్ యొక్క కెరీర్ మరియు బోధనల యొక్క ఉత్తేజకరమైన వర్ణన ఉంటుంది. పవిత్ర వ్యక్తి మరియు లోతైన ఆలోచనాపరుడు అయిన  అల్-అలవి సూఫీ ఆర్డర్స్ ఒకదాన్ని స్థాపించాడు. తన పుస్తకం లో . ఇస్లాం మతంలోకి మారిన  లిoగ్స్,  అల్-అలవి బోధనల గురించి మరియు ప్రామాణికమైన సూఫీయిజం గురించి వివరణను ఇస్తాడు.  పశ్చిమాన విస్తృతంగా అందుబాటులో ఉన్న సూఫీ తత్వం కు భిన్నంగా సమాచారం ఇస్తుంది.. ముస్లింలు అల్లాహ్ను ఎందుకు, ఎలా విశ్వసిస్తున్నారో మీకు కొంత అవగాహన కలిగించే పుస్తకం ఇది


5.కార్ల్ ఎర్నెస్ట్ రచించిన సూఫియిజo కు శంభాల గైడ్:
The Shambhala Guide to Sufism by Carl Ernst



ఇది ఇస్లామిక్ అధ్యయనాలలో భాగం గా సూఫీయిజం గురించి అకాడెమిక్ స్పెషలిస్ట్ కార్ల్ ఎర్నెస్ట్ రాసిన అద్భుత పుస్తకం. దివ్య ఖురాన్ లోని ఆధ్యాత్మిక అంశాలను మరియు  మధ్యయుగ కాలం నాటి  గొప్ప సూఫీ తరికాలను/ఆర్డర్స్  చరిత్రను ఎర్నెస్ట్  వివరంగా వివరిస్తాడు. అతని రచనలో గొప్ప సూఫీ కవులైన హఫీజ్ మరియు రూమిలపైనే కాకుండా సమకాలీన సూఫీయిజంపై కూడా చాలా ఆసక్తికరమైన అధ్యాయం ఉంది.



6.ది వెంచర్ ఆఫ్ ఇస్లాం:  కన్సైన్స్  అండ్ హిస్టరీ ఇన్ వరల్డ్ సివిలైజేషన్ (--3 వాల్యూమ్లు- మార్షల్ జిఎస్ హోడ్గ్సన్
The Venture of Islam: Conscience and History in a World Civilization (3 volumes) by Marshal GS Hodgson



ఇస్లాం యొక్క భారీ సాంస్కృతిక చరిత్రను పూర్తి చేయడానికి ముందే హోడ్గ్సన్ మరణించాడు, అయినప్పటికీ, ఇది నేర్చుకోవడం మరియు సాంస్కృతిక తాదాత్మ్యం యొక్క గొప్ప స్మారక చిహ్నంగా మిగిలిపోయింది. సాంప్రదాయకంగా ఇస్లామిక్ చరిత్ర గురించి వ్రాయబడిన విధానాన్ని పునరాలోచించడానికి హోడ్గ్సన్ ప్రయత్నించాడు  మరియు అతను ఓరియంటలిస్ట్ అనే ముసుగును  తొలగించాలని అనుకున్నాడు. అతని పుస్తకం చాలా ప్రభావవంతంగా ఉంది. పెర్షియన్, టర్కిష్ మరియు భారతీయ ముస్లింల విజయాలపై రాయబడిన ఉత్తమ  ఉత్తమ గ్రంధం.



7. అట్లాస్ ఆఫ్ ది ఇస్లామిక్ వరల్డ్  - ఫ్రాన్సిస్ రాబిన్సన్
Atlas of the Islamic World by Francis Robinson



ఇస్లామిక్ సంస్కృతిపై హోడ్గ్సన్ ద్వారా రాయబడిన పుస్తకాల్లో ఈ అట్లాస్ ఒకటి.  పెర్షియన్ సూక్ష్మచిత్రాలు, మొఘల్ వాస్తుశిల్పం, ఆఫ్రికన్ మసీదులు, ఆధునిక రాజకీయ పోస్టర్లు మరియు మరోన్నే మనోహరమైనవి ఇందులో వర్ణించబడినవి.  వచనం తెలివైనది మరియు పూర్తిగా నమ్మదగినది. ఇస్లాం అరబ్బుల గుత్తాధిపత్యం కాదని, ఇస్లామిక్ సంస్కృతి 11 శతాబ్దంలో ఆగిపోలేదని రాబిన్సన్ అంటాడు.



8. ఆల్బర్ట్ హౌరానీ- అరబ్ ప్రజల చరిత్ర

A History of the Arab Peoples by Albert Hourani



ఇస్లాం అరబ్బుల గుత్తాధిపత్యం కానప్పటికీ, వారు దాని ప్రచారంలో పెద్ద పాత్ర పోషించారు. హౌరానీ ఒక స్టైలిస్ట్ రచయిత మరియు అరబ్ విజయాల యొక్క ప్రకాశవంతమైన వివరణ మరియు సానుభూతితో కూడిన పుస్తకం అతని చివరి కళాఖండం. కథనం చక్కటి వేగాన్ని  కలిగి ఉంది మరియు చెప్పలేని ప్రదేశాలలో పోరాడటానికి బయలుదేరిన ముస్లిం  వ్యక్తుల గురించి వివరణ.ఉంది. మధ్యప్రాచ్యానికి వెళ్లాలని అనుకునే ఎవరైనా దీన్ని మొదట చదవాలి.




9. రాబర్ట్ హిల్లెన్బ్రాండ్ రచించిన ఇస్లామిక్ ఆర్ట్ అండ్ ఆర్కిటెక్చర్
Islamic Art and Architecture by Robert Hillenbrand




బ్రిటన్లో ఇస్లామిక్ కళపై హిల్లెన్బ్రాండ్ నిపుణుడైన వ్యక్తి మరియు ఇస్లామిక్ కళ మరియు వాస్తుశిల్పంపై అతని అనేక విస్తృత అద్యనాలు ఉన్నాయి. ఇస్లామిక్ కళ పై అతని పుస్తకం కాంపాక్ట్ మరియు సచిత్ర  వివరణాత్మకం గా ఉంది. అతని గద్యం యొక్క నాణ్యత మరియు అతను వివరించే వస్తువులపై దాని  ప్రభావం అద్భుతమైనది. ఉదాహరణకు, అల్హంబ్రా (Alhambra) గురించి అతని వివరణ ఉత్కంఠభరితమైనది.



10 . ముస్లింలు: వారి మత విశ్వాసాలు మరియు అభ్యాసాలు -ఆండ్రూ రిప్పిన్
Muslims: Their Religious Beliefs and Practices by Andrew Rippin


ముస్లింలు నమ్ముతున్నదానికి ఇది ఉత్తమమైన వివరణ. రిప్పిన్ తన పాఠకులకు ఇస్లామిక్ చరిత్ర మరియు వేదాంతశాస్త్రం మరియు చట్టం యొక్క పరిణామం, అలాగే హజ్, సలాత్, రంజాన్ మరియు జిహాద్ వంటి వాటి యొక్క అర్ధాలను వివరిస్తాడు.. షియా మరియు సున్నీల మధ్య తేడాలను ఆయన వివరించారు. ఆధునిక ముస్లింలు ఎదుర్కొంటున్న సవాళ్లు మరియు అవకాశాలపై ఆయన ప్రత్యేకించి వివరించారు, తద్వారా సమకాలీన ఇస్లాం ఆధునికత, స్త్రీవాదం మరియు ప్రజాస్వామ్యంతో ఇస్లాం సంభందాలు అన్నీ ఆలోచనాత్మకంగా వివరించబడతాయి.