భారత స్వాతంత్ర్య పోరాటంలో భారతీయ క్రైస్తవ సమాజం విశేషమైన కృషి చేసింది. స్వాతంత్ర్య పోరాటం, సామాజిక న్యాయం కోసం కృషి చేయడం లేదా నవభారత నిర్మాణంలో సంస్థలను స్థాపించడంలో తమ జీవితాలను అంకితం చేసిన భారతీయ క్రైస్తవ స్త్రీ-పురుషుల జీవితాలను మరియు విజయాలను తెలుసుకొందాము.
1.లీలావతి సింగ్ (1868–1909)
లీలావతి సింగ్ ప్రస్తుతం ఉత్తరప్రదేశ్లోని గోరఖ్పూర్గా పిలువబడే ప్రాంతంలో భారతీయ క్రైస్తవ తల్లిదండ్రులకు జన్మించారు. 1895లో అలహాబాద్ విశ్వవిద్యాలయం నుండి ఆంగ్ల సాహిత్యంలో పట్టా పొందిన మొదటి ఇద్దరు మహిళల్లో లీలావతి సింగ్ ఒకరు.
లీలావతి సింగ్ తర్వాత ఇసాబెల్లా థోబర్న్ కళాశాలలో సాహిత్యం మరియు తత్వశాస్త్రం విభాగంలో ప్రొఫెసర్గా బాధ్యతలు చేపట్టారు; తద్వారా ప్రొఫెసర్ అయిన తొలి భారతీయ మహిళల్లో ఒకరిగా నిలిచారు. లీలావతి సింగ్ 'వరల్డ్ స్టూడెంట్స్ క్రిస్టియన్ ఫెడరేషన్' యొక్క మహిళా కమిటీకి అధ్యక్షురాలిగా కూడా సేవలందించారు. అలాగే, 'రఫీక్-ఇ-నిస్వాన్Rafik-i-Niswan' అనే మహిళా పత్రికకు సంపాదకత్వం వహించారు.
లీలావతి సింగ్ క్రైస్తవ
రచనలను భారతీయ భాషల్లోకి అనువదించడానికి పూనుకున్నారు. ఆఫ్రికన్-అమెరికన్ మేధావి
బుకర్ టి. వాషింగ్టన్ జీవిత చరిత్రను 'కన్కాబ్-ఇ-హింద్ Kankab-i-Hind ' అనే భారతీయ క్రైస్తవ పత్రికలో
ప్రచురణ కోసం అనువదించారు. శస్త్రచికిత్స అనంతర సమస్యల కారణంగా లీలావతి సింగ్
జీవితం అకాలంగా ముగిసింది; అమెరికాలో ప్రసంగ పర్యటనలో
ఉన్నప్పుడు 40 ఏళ్ల వయసులో లీలావతి సింగ్
కన్నుమూశారు. లీలావతి సింగ్ గౌరవార్థం ఇసాబెల్లా థోబర్న్ కళాశాలలో 'లీలావతి సింగ్ డార్మిటరీ' (వసతి గృహం) నిర్మించబడింది.
స్వాతంత్ర్య పోరాటంలో పాల్గొన్న మరో ప్రముఖ క్రైస్తవుడు జార్జ్ జోసెఫ్. 1918లో బ్రిటీష్ ప్రజల ముందు భారత వాదనను వినిపించడానికి ఇంగ్లాండ్కు పంపబడిన 'హోమ్ రూల్' ప్రతినిధి బృందంలోని ముగ్గురు సభ్యులలో జార్జ్ జోసెఫ్ ఒకరు. జాతీయ సేవా కార్యక్రమాలలో పాల్గొనడానికి తమ సౌకర్యాలను త్యాగం చేసిన తొలితరం బారిస్టర్లలో (న్యాయవాదులలో) జార్జ్ జోసెఫ్ ఒకరు.
జార్జ్ జోసెఫ్ సహాయ నిరాకరణ ఉద్యమంలోనూ, విదేశీ వస్త్ర దుకాణాల బహిష్కరణలోనూ పాల్గొన్నారు. జార్జ్ జోసెఫ్ వైకోమ్ సత్యాగ్రహానికి నాయకత్వం వహించారు మరియు అరెస్టు చేయబడి జైలు శిక్ష అనుభవించారు. అస్పృశ్యతను నిర్మూలించాలన్న కాంగ్రెస్ నాగ్పూర్ తీర్మానం కు అనుకూలంగా సత్యాగ్రహం చేపట్టినారు. 1937లో, జార్జ్ జోసెఫ్ సెంట్రల్ లెజిస్లేటివ్ అసెంబ్లీకి ఎన్నికయ్యారు.
3. పాల్ రామసామి (జననం: 1906):
స్వాతంత్ర్య పోరాటంలో పాల్గొన్న మరో ప్రముఖ క్రైస్తవ నాయకుడు పాల్ రామసామి (జననం: 1906). 1930లో ఉప్పు సత్యాగ్రహం సమయంలో పాల్ రామసామి స్వాతంత్ర్య ఉద్యమంలో చేరారు. పాల్ రామసామి తిరుచిరాపల్లిలోని బిషప్ హెబర్ కళాశాల వద్ద నిరసన (పికెటింగ్) చేపట్టారు. ఆ తర్వాత పాల్ రామసామి అరెస్టు చేయబడి, ఆరు నెలల జైలు శిక్షకు గురయ్యారు; పాల్ రామసామి ని తిరుచిరాపల్లి మరియు అలిపురం జైళ్లలో ఉంచారు.
4. పండిత రమాబాయి సరస్వతి (1858–1922):
మరాఠీ మాట్లాడే హిందూ బ్రాహ్మణ కుటుంబంలో 'రమా డోంగ్రే'గా జన్మించిన రమాబాయి, సంస్కృత గ్రంథాలపై తనకున్న పాండిత్యానికి గుర్తింపుగా 1878లో కలకత్తా విశ్వవిద్యాలయం నుండి 'పండిత' మరియు 'సరస్వతి' బిరుదులను పొందారు. 1882లో తన భర్త మరణించిన తర్వాత—23 ఏళ్లు—వితంతువుగా మరియు ఒంటరి తల్లిగా ఉన్న రమాబాయి తన జీవితాన్ని మహిళల హక్కుల కోసం అంకితం చేయడం ప్రారంభించారు.
భర్త మరణం తర్వాత, రమాబాయి 'ఆర్య మహిళా సమాజ్'ను స్థాపించారు; మహిళా విద్యను ప్రోత్సహించడం మరియు బాల్య వివాహాల వంటి స్త్రీ వ్యతిరేక ఆచారాలను నిర్మూలించడం ఈ సంస్థ లక్ష్యాలుగా ఉండేవి. స్త్రీ విద్యను అత్యధికులు వ్యతిరేకించే సమాజంలో, భారతీయ మహిళలకు సమాన విద్యావకాశాలు కల్పించేందుకు మహిళా ఉపాధ్యాయులు మరియు నిర్వాహకులకు శిక్షణ ఇవ్వాలని పండిత రమాబాయి సరస్వతి గట్టిగా ప్రతిపాదించారు.
1883లో రమాబాయి యునైటెడ్ కింగ్డమ్కు వెళ్లారు, అక్కడ రమాబాయి క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించారు. 'కొత్త నిబంధన' (New Testament)లోని యోహాను సువార్త నాలుగవ అధ్యాయం ఆమెను విశేషంగా ప్రభావితం చేసింది. రమాబాయి అమెరికాకు కూడా వెళ్లారు, అక్కడ రమాబాయి కు 'ఉమెన్స్ క్రిస్టియన్ టెంపరెన్స్ యూనియన్' మద్దతు లభించింది.
తొలి భారతీయ మహిళా వైద్యులలో ఒకరైన ఆనందీబాయి జోషికి రమాబాయి బంధువు అవుతారు; అంతేకాకుండా, 1886లో జరిగిన ఆనందీబాయి పట్టభద్రోత్సవానికి కూడా రమాబాయి హాజరయ్యారు.
1896లో సంభవించిన తీవ్రమైన కరువు సమయంలో, రమాబాయి సహాయక చర్యల కోసం మహారాష్ట్రలోని గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో పర్యటించి, ఆపదలో ఉన్న వేలాది మంది మహిళలను మరియు పిల్లలను రక్షించారు. ఈ కృషి ఫలితంగానే 'ముక్తి మిషన్' స్థాపించబడింది; నిరాశ్రయులైన మహిళలు మరియు పిల్లలకు ఆశ్రయం కల్పించడం దీని ముఖ్య ఉద్దేశ్యం. 1900 నాటికి, ముక్తి మిషన్లో దాదాపు 1,500 మంది నివాసితులు ఉండేవారు మరియు ఇది నేటికీ పనిచేస్తోంది
రమాబాయి భారత స్వాతంత్ర్య ఉద్యమంలో కూడా పాలుపంచుకున్నారు మరియు 1889లో జరిగిన భారత జాతీయ కాంగ్రెస్కు వెళ్లిన 10 మంది మహిళా ప్రతినిధులలో ఒకరిగా ఉన్నారు. రమాబాయి గొప్ప రచయిత్రి మరియు సాహిత్య పండితురాలు. రమాబాయి అనేక పుస్తకాలు రచించారు, వాటిలో ముఖ్యంగా 'ది హై-కాస్ట్ హిందూ వుమన్' అనే పుస్తకం ఉంది. రమాబాయి బైబిల్ను దాని అసలైన హీబ్రూ మరియు గ్రీకు భాషల నుండి మరాఠీలోకి అనువదించారు.
రమాబాయి సమాజ సేవకు గాను 1919లో ‘కైసరి-ఇ-హిందీ Kaisari-i-Hindi’ పతకాన్ని అందుకున్నారు, ఎపిస్కోపల్ చర్చి వారి ప్రార్థనా క్యాలెండర్లో ఏప్రిల్ 5వ తేదీని పండుగ దినంగా గుర్తించి రమాబాయి ను గౌరవించింది, మరియు భారతదేశంలో రమాబాయి పేరు మీద స్మారక తపాలా బిళ్ళలు మరియు రహదారులు ఉన్నాయి.
5. జె.సి.కుమారప్ప (అసలు పేరు జాన్ జెసుదాసన్ కార్నెలియస్, 1892-1960
జె.సి.కుమారప్ప ఒక సీనియర్ కాంగ్రెస్ నాయకుడు. 1929 లో జె.సి.కుమారప్ప సబర్మతి ఆశ్రమంలో మహాత్మా గాంధీని కలిశారు మరియు గాంధీజీ కు సన్నిహిత మిత్రులుగా మారారు. జె.సి.కుమారప్ప సత్యాగ్రహానికి బలమైన మద్దతుదారుడు మరియు జాతీయ ఉద్యమంలో క్రైస్తవుల భాగస్వామ్యాన్ని ప్రోత్సహించారు. 1931లో మహాత్మా గాంధీ దండి మార్చ్ ప్రారంభించడానికి ముందు, తన వారపత్రిక ‘యంగ్ ఇండియా’కు క్రమం తప్పకుండా రాయమని కుమారప్పను ప్రోత్సహించారు మరియు తన జైలు శిక్ష తర్వాత జె.సి.కుమారప్ప దానికి సంపాదకుడిగా ఉంటాడని తెలియజేశారు. ఆ విధంగా, కుమారప్ప 'యంగ్ ఇండియా' పత్రికకు సంపాదకుడిగా బాధ్యతలు చేపట్టారు.
జె.సి.కుమారప్ప రాసిన ఉద్వేగభరితమైన రచనల కారణంగా 1931లో జె.సి.కుమారప్ప కు ఏడాదిన్నర పాటు కఠిన కారాగార శిక్ష విధించబడింది. కాంగ్రెస్ వ్యవహారాల్లో ప్రముఖ వ్యక్తిగా ఉన్నందున, 1947లో జయప్రకాష్ నారాయణ్ స్థానంలో 'అఖిల భారత కాంగ్రెస్ కార్యవర్గ కమిటీ' (All India Congress Working Committee) సభ్యుడిగా పనిచేసే అవకాశం జె.సి.కుమారప్ప కు లభించింది. అయితే, గాంధీజీ ఎంతగా నచ్చజెప్పినప్పటికీ జె.సి.కుమారప్ప ఆ ప్రతిపాదనను తిరస్కరించారు
6. జోచిమ్ అల్వా (1907-1979):
స్వాతంత్ర్య పోరాట చరిత్రలో మరో విశిష్ట వ్యక్తిత్వం జోచిమ్ అల్వా (1907-1979). ఆయన మహాత్మా గాంధీ ఆదర్శాలచే జోచిమ్ అల్వా గాఢంగా ప్రభావితమయ్యారు. విద్యార్థి నాయకుడిగా, భారతదేశంలో యువజన ఉద్యమానికి జోచిమ్ అల్వా మార్గదర్శకంగా నిలిచారు. జాతీయోద్యమం లో పాల్గొన్న జోచిమ్ అల్వా మంచి ఆదాయాన్నిచ్చే ఉద్యోగాన్ని వదులుకున్నారు. జోచిమ్ అల్వా అత్యుత్తమ స్థాయి పాత్రికేయుడు కూడా; ముఖ్యంగా తన 'ఫోరమ్' (Forum) ద్వారా స్వదేశీ భావనను మరియు మానవ సోదరభావాన్ని బలంగా ప్రచారం చేశారు.
7. తేవర్తుండియిల్ టైటస్ Thevarthundiyil Titus:
తేవర్తుండియిల్ టైటస్ 1930లో సబర్మతీ ఆశ్రమం నుండి దండి వరకు మహాత్మా గాంధీ చేపట్టిన ఉప్పు సత్యాగ్రహ
యాత్రలో (Salt March) గాంధీజీ తో బాటు పాల్గొన్న 78 మందిలో ఒకరు. ట్రావెన్కోర్కు
చెందిన క్రైస్తవ కుటుంబానికి చెందిన తేవర్తుండియిల్ టైటస్, గాంధీజీకి యువ శిష్యుడిగా ఉండేవారు. స్వాతంత్ర్య
సమరయోధుడు మరియు సంఘ సంస్కర్త అయిన టైటస్ తెవర్తుండియిల్, 1905లో కేరళలోని మారమోన్లో ఒక మార్ తోమా సిరియన్
క్రైస్తవ కుటుంబంలో జన్మించారు. గాంధీ ఆయన్ని ప్రేమ మరియు గౌరవంతో 'టైటస్జీ' అని పిలిచేవారు.
1930లు మరియు 1940లలో ట్రావెన్కోర్లో జరిగిన స్వాతంత్ర్య మరియు ప్రజాస్వామ్య అనుకూల ఉద్యమాలలో టి.ఎం. వర్గీస్, ఎ.జె. జాన్, అన్నే మస్కరేనస్ మరియు అక్కమ్మ చెరియన్ వంటి ప్రముఖ క్రైస్తవ నాయకులతో కలసి కీలక పాత్ర పోషించారు.
8. డాక్టర్ గురుబాయి కర్మార్కర్
(?-1932):
డాక్టర్ గురుబాయి కర్మార్కర్ మరాఠీ నేపథ్యం కలిగినవారు. 1886లో పెన్సిల్వేనియాలోని 'ఉమెన్స్ మెడికల్ కాలేజ్' నుండి పట్టభద్రురాలైన రెండవ భారతీయ మహిళగా నిలిచిన గురుబాయి కర్మార్కర్ 1893లో భారతదేశానికి తిరిగి వచ్చారు.
గురుబాయి కర్మార్కర్ భారతీయ
సమాజంలోని అత్యంత పేద మరియు అట్టడుగు వర్గాల ప్రజలకు వైద్య సేవలు అందించడానికే తన
వైద్య వృత్తిని అంకితం చేశారు. గురుబాయి కర్మార్కర్ నిమ్న కులాల ప్రజలు, "నేర కులాలు" అని పిలవబడే వారు, బాల్య వివాహాలు, వితంతువులు మరియు కుష్ఠురోగులకు వైద్య సహాయం అందించారు. కరువుల సమయంలో
మరియు 1916 ప్లేగు వ్యాప్తి సమయంలో
వైద్య సంరక్షణ అందించడంలో కూడా గురుబాయి కర్మార్కర్ కీలక పాత్ర పోషించారు.
డాక్టర్ కరమార్కర్ పదవీ విరమణ తర్వాత, తన వ్యక్తిగత సంపదను భారతదేశంలోని బొంబాయిలోని లింకన్ హౌస్లో డాక్టర్ గురుబాయి కరమార్కర్ విభాగాన్ని ప్రారంభించడానికి విరాళంగా ఇచ్చారు.
9. అమృత్ కౌర్ (1887 – 1964):
అమృత్ కౌర్ ఒక భారతీయ కార్యకర్త మరియు రాజకీయవేత్త. అమృత్ కౌర్ 1947లో భారతదేశపు మొదటి ఆరోగ్య మంత్రిగా నియమితులై 1957 వరకు ఆ పదవిలో కొనసాగారు. ఇంగ్లాండ్ నుండి భారతదేశానికి తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, కౌర్ 1919లో మహాత్మా గాంధీ యొక్క ఆలోచనలు మరియు దార్శనికతకు ఆకర్షితులయ్యారు. కౌర్ 16 సంవత్సరాల పాటు గాంధీకి కార్యదర్శిగా పనిచేశారు, మరియు వారి ఉత్తర ప్రత్యుత్తరాలు తదనంతరం 'లెటర్స్ టు రాజకుమారి అమృత్ కౌర్' అనే పేరుతో ఒక లేఖల సంపుటిగా ప్రచురించబడ్డాయి. అమృత్ కౌర్ బాల్య వివాహాలు మరియు మహిళల పర్దా పద్ధతి వంటి ఆచారాలను నిర్మూలించడానికి కృషి చేశారు.
10. మధు సూధన్ దాస్ (1848-1934):
మధు సూధన్ దాస్ (1848-1934, 'ఉత్కల్ గౌరబ్'గా ప్రసిద్ధి చెందారు), ఒరిస్సాలోని క్రైస్తవ సమాజానికి చెందిన ఒక సుప్రసిద్ధ నాయకుడు.
11. కార్నెలియా సొరాబ్జీ (1866–1954):
కార్నెలియా సొరాబ్జీ, రెవరెండ్ సొరాబ్జీ కర్సెడ్జీ గారి కుమార్తె. కార్నెలియా సొరాబ్జీ బొంబాయి విశ్వవిద్యాలయం నుండి పట్టభద్రురాలైన మొదటి మహిళగా, ఆ తర్వాత ఆక్స్ఫర్డ్ విశ్వవిద్యాలయంలో న్యాయశాస్త్రం అభ్యసించిన మొదటి మహిళగా నిలిచారు.
1894లో భారతదేశానికి తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, కార్నెలియా సొరాబ్జీ భారతదేశపు మొదటి మహిళా న్యాయవాదిగా కీలక పాత్ర పోషించారు. ప్రాంతీయ న్యాయస్థానాలలో మహిళలకు ప్రాతినిధ్యం వహించడానికి మహిళా న్యాయ సలహాదారులను నియమించాలని సోరబ్జీ 1902లోనే విజ్ఞప్తి చేయడం ప్రారంభించారు. 1904లో బెంగాల్ కోర్ట్ ఆఫ్ వార్డ్స్లో కార్నెలియా సొరాబ్జీ అటువంటి ఒక పదవికి నియమితులయ్యారు.
సోరబ్జీ నేషనల్ కౌన్సిల్ ఫర్ విమెన్ ఇన్ ఇండియా మరియు ఫెడరేషన్ ఆఫ్ యూనివర్సిటీ విమెన్ వంటి అనేక స్త్రీవాద సంస్థలలో కార్నెలియా సొరాబ్జీ పనిచేసారు. కార్నెలియా సొరాబ్జీ బాల్య వివాహాల నిరోధం మరియు వితంతువులను వెలివేయడం వంటి సంస్కరణ అవసరమని విశ్వసించారు.
12. రాజకుమారి అమృత్ కౌర్ (1887–1964):
అమృత్ కౌర్ పంజాబీ రాజవంశంలో జన్మించారు. అమృత్ కౌర్ తండ్రి క్రైస్తవ మతంలోకి మారినాడు.ప్రొటెస్టంట్ క్రైస్తవురాలిగా పెరిగిన ఆమె, పంజాబ్లోని అమృత్సర్లో జరిగిన జలియన్వాలా బాగ్ మారణకాండ తరువాత భారత స్వాతంత్ర్య ఉద్యమంలో ప్రవేశించారు. అమృత్ కౌర్ కాంగ్రెస్ పార్టీ సభ్యురాలిగా మరియు మహాత్మా గాంధీకి సన్నిహిత సహచరిగా భారత స్వాతంత్ర్య ఉద్యమంలో చురుకుగా పనిచేయడం ప్రారంభించారు. అమృత్ కౌర్ జాతీయ ఉద్యమంలో మహిళల హక్కుల కోసం గట్టిగా వాదించే వ్యక్తిగా కూడా మారారు. బాల్య వివాహాలు, పర్దా (మహిళలను ఇంటికే పరిమితం చేసి వేరుచేయడం), మరియు దేవదాసి వ్యవస్థ వంటి స్త్రీ ద్వేషపూరిత పద్ధతులను నిర్మూలించడానికి ప్రచారం చేశారు.
1927లో, అమృత్ కౌర్ అఖిల భారత మహిళా సదస్సును స్థాపించారు మరియు మహాత్మా గాంధీ నాయకత్వంలోని దండి మార్చ్లో పాల్గొన్నందుకు బ్రిటిష్ అధికారులచే జైలులో పెట్టబడ్డారు. 1934లో ఆమె గాంధీ ఆశ్రమంలో నివసించడం ప్రారంభించారు, తమిళ ఆర్థికవేత్త మరియు స్వాతంత్ర్య సమరయోధుడు జె.సి. కుమారప్పతో పాటు, అమృత్ కౌర్ గాంధీ అంతరంగిక వర్గంలోని ఇద్దరు భారతీయ-క్రైస్తవులుగా నిలిచారు
అమృత్ కౌర్ 1937లో జైలు పాలయ్యారు. క్విట్ ఇండియా ఉద్యమంలో పాల్గొన్నందుకు 1942లో మరోసారి ఖైదు చేయబడ్డారు. 1940వ దశకంలో రాజకుమారి కౌర్ సార్వత్రిక ఓటు హక్కు కోసం వాదించడం ప్రారంభించారు మరియు అఖిల భారత మహిళా విద్యా నిధి సంఘానికి అధ్యక్షురాలిగా కూడా పనిచేశారు. 1947లో టైమ్ పత్రిక అమృత్ కౌర్ ను 'ఉమెన్ ఆఫ్ ది ఇయర్'గా ప్రకటించింది.
రాజకుమారి అమృత్ కౌర్ స్వాతంత్ర్యం తరువాత, 10 సంవత్సరాల పాటు ఆరోగ్య మంత్రిగా పనిచేశారు. ఆల్ ఇండియా ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ మెడికల్ సైన్సెస్ ను కూడా స్థాపించారు.కౌర్ మహిళల హక్కులు, పిల్లల సంక్షేమం మరియు ప్రజారోగ్యాన్ని మెరుగుపరచడం వంటి ఆశయాల కోసం అవిశ్రాంతంగా కృషి చేశారు. రాజకుమారి అమృత్ కౌర్ ఇండియన్ కౌన్సిల్ ఆఫ్ చైల్డ్ వెల్ఫేర్ యొక్క కీలక వ్యవస్థాపక సభ్యురాలు మరియు ఇండియన్ రెడ్ క్రాస్ కు ఛైర్పర్సన్గా ఉన్నారు. 1940లో రాజకుమారి అమృత్ కౌర్ మరణించే నాటికి, రాజ్యసభ సభ్యురాలిగా ఉంటూ అనేక ప్రజారోగ్య సంస్థలలో నాయకత్వ పాత్రలను నిర్వహించారు.
13. వయోలెట్ హరి ఆల్వా (1908–1969):
వయోలెట్ హరి ఆల్వా ఒక గుజరాతీ క్రైస్తవ స్వాతంత్ర్య సమరయోధురాలు మరియు న్యాయవాది. వయోలెట్ హరి ఆల్వా బొంబాయిలోని ఇండియన్ ఉమెన్స్ యూనివర్సిటీలో ఆంగ్ల భాషా ప్రొఫెసర్గా పనిచేశారు.
1944లో, పూర్తి హైకోర్టు ధర్మాసనం ముందు ఒక కేసును వాదించిన భారతదేశంలోని మొట్టమొదటి మహిళా న్యాయవాదిగా ఆమె నిలిచారు. వయోలెట్ హరి ఆల్వా ‘ఇండియన్ ఉమెన్’ అనే పేరుతో ఒక పత్రికను కూడా ప్రారంభించారు. ఆ తర్వాత బొంబాయి మున్సిపల్ కార్పొరేషన్ డిప్యూటీ ఛైర్మన్గా, అలాగే జువెనైల్ కోర్టు అధ్యక్షురాలిగా కూడా పనిచేశారు. వయోలెట్ హరి ఆల్వా యంగ్ ఉమెన్స్ క్రిస్టియన్ అసోసియేషన్ మరియు బిజినెస్ అండ్ ప్రొఫెషనల్ ఉమెన్స్ అసోసియేషన్ వంటి అనేక సంస్థలలో పాలుపంచుకున్నారు.
ఆల్వా భారత స్వాతంత్ర్య ఉద్యమానికి మద్దతుదారుగా, కాంగ్రెస్ సభ్యురాలిగా కూడా మారారు మరియు తోటి భారతీయ-క్రైస్తవ స్వాతంత్ర్య సమరయోధుడు జోచిమ్ ఆల్వాను వివాహం చేసుకున్నారు. స్వాతంత్ర్య సమరయోధురాలిగా వయోలెట్ హరి ఆల్వా జైలు శిక్ష అనుభవించారు. వయోలెట్ హరి ఆల్వా 1943లో ‘ఫోరమ్’ పత్రికను స్థాపించారు..
స్వాతంత్య్రం తరువాత, ఆల్వా పార్లమెంట్ సభ్యురాలిగా పనిచేశారు. వయోలెట్ హరి ఆల్వా హోం వ్యవహారాల శాఖ సహాయ మంత్రిగా, ఆ తర్వాత రాజ్యసభ డిప్యూటీ ఛైర్మన్గా ఎదిగారు. వయోలెట్ హరి ఆల్వా 1969లో కన్నుమూశారు భారత చరిత్రలో మొట్టమొదటి పార్లమెంటేరియన్ దంపతులుగా వయోలెట్ హరి ఆల్వా ను, ఆమె భర్తను 2007లో పార్లమెంటులో చిత్రపటంతో సత్కరించారు.
14. కాన్స్టాన్స్ ప్రేమ్ నాథ్
దాస్ (1886–1971):
కాన్స్టాన్స్ ప్రేమ్ నాథ్ దాస్ పంజాబీ-ప్రొటెస్టంట్ కుటుంబంలో జన్మించారు మరియు అలహాబాద్ విశ్వవిద్యాలయం నుండి డిగ్రి పొందారు. కాన్స్టాన్స్ ప్రేమ్ నాథ్ దాస్ ఇసాబెల్లా థోబర్న్ కళాశాలలో భారతదేశంలోని ఒక క్రైస్తవ కళాశాలకు ప్రిన్సిపాల్గా పనిచేసిన మొదటి భారతీయ మహిళగా నిలిచారు.
దాస్ పేద మరియు అణగారిన ప్రజల కోసం ప్రవేశ రుసుములను సమకూర్చడానికి, విరాళాలను సమీకరించడానికి మరియు స్కాలర్షిప్లపై సమాచారాన్ని అందించడానికి తనను తాను అంకితం చేసుకున్నారు. కాన్స్టాన్స్ ప్రేమ్ నాథ్ దాస్ భారతదేశంలో విశ్వవిద్యాలయ విద్య యొక్క విస్తరణ మరియు ఆధునికీకరణను ప్రోత్సహించడానికి కూడా కృషి చేశారు.
దాస్ భారత స్వాతంత్ర్య ఉద్యమానికి కూడా బలమైన మద్దతుదారు. విద్యపై అత్యంత ప్రగతిశీల దృక్పథాలకు ప్రసిద్ధి చెందారు. విభిన్న మత, సాంస్కృతిక నేపథ్యాలకు చెందిన విద్యార్థులు కలిసి చదవడం వల్ల వివిధ వర్గాల మధ్య సహనం, సహకారం పెంపొందుతాయని, ఇది ఒక దేశంగా భారతదేశ విజయానికి అత్యంత కీలకమని కాన్స్టాన్స్ ప్రేమ్ నాథ్ దాస్ నమ్మారు.
15. డాక్టర్ హిల్డా మేరీ లాజరస్ (1890–1978)
డాక్టర్ హిల్డా మేరీ లాజరస్ 1890లో ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రంలోని ప్రస్తుత విశాఖపట్నంలో జన్మించారు. హిల్డా మేరీ లాజరస్ మద్రాస్ మెడికల్ కాలేజీ నుండి వైద్య పట్టా పొందారు మరియు ప్రసూతి బంగారు పతకం గెలుచుకున్నారు. ఆ తర్వాత హిల్డా మేరీ లాజరస్ యునైటెడ్ కింగ్డమ్లో ప్రసూతి మరియు స్త్రీల వ్యాధుల విభాగంలో ప్రత్యేకతను పొందారు. హిల్డా మేరీ లాజరస్ న్యూఢిల్లీలోని లేడీ హార్డింగ్ మెడికల్ కాలేజీలో చేరారు
తన వృత్తి జీవితంలో హిల్డా
మేరీ లాజరస్ మరింత మంది మహిళలకు నర్సులుగా, మంత్రసానులుగా శిక్షణ ఇవ్వడం జరిగింది. హిల్డా మేరీ లాజరస్ వెల్లూర్
మెడికల్ కాలేజీకి డైరెక్టర్గా పనిచేశారు మరియు వైద్యురాలిగా తన అనుభవాలపై ఒక
పుస్తకాన్ని రచించారు.
భారతదేశంలో మహిళా మరియు మాతృ సంరక్షణకు హిల్డా మేరీ లాజరస్ అందించిన సేవలకు గాను 1961లో ఆమెకు 'పద్మశ్రీ' పురస్కారం లభించింది; దీనికి అదనంగా, యునైటెడ్ కింగ్డమ్ నుండి 'ఆర్డర్ ఆఫ్ ది బ్రిటిష్ ఎంపైర్' మరియు 'కైసర్-ఇ-హింద్ గోల్డ్ మెడల్' కూడా హిల్డా మేరీ లాజరస్ కు లభించాయి.
అచ్చమ్మ చెరియన్ కేరళకు చెందిన ఒక మలయాళీ స్వాతంత్ర్య సమరయోధురాలు. 1931లో విశ్వవిద్యాలయ విద్యను పూర్తి చేసిన తర్వాత, అచ్చమ్మ చెరియన్ ఉపాధ్యాయురాలిగా పనిచేశారు. చివరికి ప్రధానోపాధ్యాయురాలు (ప్రిన్సిపాల్) అయ్యారు. అయితే, 1938లో రాష్ట్ర కాంగ్రెస్లో చేరి, భారత స్వాతంత్ర్య పోరాటానికి పూర్తి సమయం అంకితం చేయడానికి అచ్చమ్మ చెరియన్ ఆ ఉద్యోగాన్ని విడిచిపెట్టారు.
రాష్ట్ర కాంగ్రెస్పై నిషేధాన్ని ఎత్తివేయాలని, దాని నాయకులపై ఉన్న అభియోగాలను ఉపసంహరించుకోవాలని డిమాండ్ చేస్తూ చెరియన్ కౌడియార్ ప్యాలెస్ వరకు అచ్చమ్మ చెరియన్ ఒక భారీ ర్యాలీకి నాయకత్వం వహించారు. ఆ సమయంలో, గుమిగూడిన 20,000 మంది ప్రదర్శనకారులపై కాల్పులు జరపడానికి సిద్ధంగా ఉండమని ఒక బ్రిటిష్ పోలీస్ చీఫ్ తన సిబ్బందిని ఆదేశించాడు. చెరియన్ జోక్యం చేసుకుని, "నేనే నాయకురాలిని. ఇతరులను చంపే ముందు నన్ను కాల్చండి" అనే మాటలను పలికారు. అచ్చమ్మ చెరియన్ ధైర్యసాహసాలకు ఆమెకు 'ట్రావన్కోర్ ఝాన్సీ రాణి' అనే మారుపేరు వచ్చింది. భారత స్వాతంత్ర్య ఉద్యమంలో అచ్చమ్మ చెరియన్ చెరియన్ దేశసేవికా సంఘ్ అనే పూర్తిగా మహిళలతో కూడిన స్వచ్ఛంద బృందాన్ని కూడా స్థాపించారు. అచ్చమ్మ చెరియన్ బ్రిటిష్ అధికారులచే రెండుసార్లు ఖైదు చేయబడ్డారు. చివరికి అచ్చమ్మ చెరియన్ 1942లో రాష్ట్ర కాంగ్రెస్ తాత్కాలిక అధ్యక్షురాలిగా అయ్యారు.
స్వాతంత్య్రం తరువాత, అచ్చమ్మ చెరియన్ ట్రావన్కోర్ శాసనసభలో పనిచేశారు. అచ్చమ్మ చెరియన్ 1982లో మరణించారు. కేరళలోని త్రివేండ్రంలో అచ్చమ్మ చెరియన్ జ్ఞాపకార్థం ఒక విగ్రహం మరియు పార్కును ఏర్పాటు చేశారు.
17. కాళీ చరణ్ బెనర్జీ (1847-1907):
బెంగాలీ క్రైస్తవుడు మరియు గొప్ప వక్త అయిన కాళీ చరణ్ బెనర్జీ జాతీయ ఉద్యమ విధానాన్ని రూపొందించడంలో భాగంగా కాంగ్రెస్ వార్షిక సమావేశాలలో క్రమం తప్పకుండా ప్రసంగించేవారు.
18. వెంకట్ చక్కరై (జ.1880)
మహాత్మా గాంధీ ప్రారంభించిన శాసనోల్లంఘన ఉద్యమంలో వెంకట్ చక్కరై పాల్గొన్నారు. 1930లో కె.టి.పాల్ రౌండ్ టేబుల్ సమావేశంలో పాల్గొనడానికి ఇంగ్లాండ్కు వెళ్లారు. కొంతమంది క్రైస్తవులు జాతీయ ఉద్యమానికి దూరంగా ఉండే ధోరణిని వెంకట్ చక్కరై తీవ్రంగా ఖండించారు.
19.బ్రహ్మబాంధవ్ ఉపాధ్యాయ (1861-1907):
ఒక క్యాథలిక్ సాధువు మరియు వేదాంతి అయిన . బ్రహ్మబాంధవ్ ఉపాధ్యాయ స్వదేశీ ఉద్యమంలో కీలక పాత్ర పోషించారు. సహాయ నిరాకరణ ఉద్యమ సిద్ధాంతాన్ని ప్రతిపాదించిన తొలి నాయకులలో బ్రహ్మబాంధవ్ ఉపాధ్యాయ ఒకరు. 1904లో ప్రారంభమైన 'సంధ్య' అనే జాతీయ పత్రికకు . బ్రహ్మబాంధవ్ ఉపాధ్యాయ సంపాదకత్వం వహించారు. 'సంధ్య’ సంపూర్ణ భారతీయ జాతీయవాదాన్ని ధైర్యంగా సమర్థించిన ఏకైక బెంగాలీ ప్రాంతీయ భాషా పత్రిక.
20. హరేంద్ర కుమార్ ముఖర్జీ (1877–1956):
హరేంద్ర కుమార్ ముఖర్జీ భారత స్వాతంత్ర్య ఉద్యమంలోనూ, స్వతంత్ర భారతదేశ నిర్మాణంలోనూ కృషి చేసిన ఒక విద్యావేత్త మరియు ప్రజా నాయకుడు. భారతదేశ స్వాతంత్ర్య ప్రస్థానంలో, ముఖ్యంగా భారత రాజ్యాంగ రచనలో హరేంద్ర కుమార్ ముఖర్జీ కీలక పాత్ర పోషించారు. హరేంద్ర కుమార్ ముఖర్జీ భారత రాజ్యాంగ సభకు ఉపాధ్యక్షుడిగా వ్యవహరించారు.
21. నైడోనువో అంగమి (1950-ప్రస్తుతం):
ఈశాన్య రాష్ట్రమైన నాగాలాండ్కు చెందిన నైడోనువో అంగమి ఒక భారతీయ సాంఘిక కార్యకర్త. 1984లో, నైడోనువో అంగమి నాగా మదర్స్ అసోసియేషన్ను స్థాపించారు.
వ్యసనాల సమస్యలను మరియు దాని వలన కలిగే గృహ
హింస, నేరాలు, కుటుంబ విచ్ఛిన్నం మరియు హెచ్ఐవి/ఎయిడ్స్ వ్యాప్తి వంటి సామాజిక
రుగ్మతలను పరిష్కరించాలనే ఉమ్మడి లక్ష్యంతో, నాగా
తెగల వ్యాప్తంగా ఉన్న మహిళలను సంఘటితం చేయడంతో నైడోనువో అంగమి తన కార్యకలాపాలను
ప్రారంభించారు. వ్యసనపరుల కోసం ఆశ్రయాలు మరియు పునరావాస కేంద్రాలతో పాటు, హెచ్ఐవి/ఎయిడ్స్తో బాధపడుతున్న వారి
కోసం ఒక క్లినిక్ మరియు హాస్పిస్ కేంద్రాన్ని కూడా స్థాపించారు.
తిరుగుబాటుదారులను తమ ఆయుధాలను వదిలిపెట్టి, ప్రధాన స్రవంతి రాజకీయాల్లో చేరమని
ప్రోత్సహించడం ద్వారా జాతీయ ఐక్యతను పెంపొందించడానికి మరియు రాష్ట్రంలో
వేర్పాటువాద హింసను అంతం చేయడానికి నైడోనువో అంగమి ‘షెడ్ నో మోర్ బ్లడ్’ (ఇక
రక్తపాతం వద్దు) ప్రచారాన్ని కూడా ప్రారంభించారు. తిరుగుబాటుదారులకు మరియు
ప్రభుత్వానికి మధ్య కాల్పుల విరమణ ఒప్పందాన్ని కుదర్చడంలో నైడోనువో అంగమి కీలక
పాత్ర పోషించారు. నైడోనువో అంగమి సామాజిక క్రియాశీలత మరియు శాంతి, జాతీయ ఐక్యతకు చేసిన సేవలకు గాను, 2005లో నోబెల్ శాంతి బహుమతికి నామినేట్
అవ్వడమే కాకుండా, 2000లో పద్మశ్రీ పురస్కారాన్ని కూడా
అందుకున్నారు.
మూలం: ->
https://medium.com/.../10-indian-christian-women-nation...
->
https://www.christianitytoday.com/.../india-christian.../
No comments:
Post a Comment