ఇస్లాంలో పరిశుభ్రత Cleanliness in Islam

 

ప్రవక్త ముహమ్మద్ ﷺ ఒకసారి ఇలా అన్నారు, “ఒక విశ్వాసి ఎప్పుడూ అపవిత్రుడు కాడు.” (హదీసులు)

అపరిశుద్ధత మరియు మలినం ఇస్లామిక్ విశ్వాసానికి విరుద్ధంగా ఉంటాయి. నిజమైన విశ్వాసి ఎక్కువ కాలం అశుద్ధ స్థితిలో ఉండడు. విశ్వాసులు  అశుద్ధంగా మారితే, వారు వెంటనే తమను తాము శుద్ధి చేసుకుంటారు. పరిశుభ్రత మరియు స్వచ్ఛత విశ్వాసి జీవితంలో ముఖ్యమైన భాగాలు.

మరొక హదీసులో, ప్రవక్త ﷺ ఇలా అన్నారు, "పరిశుభ్రత విశ్వాసంలో సగం." (సహీహ్ ముస్లిం, మిష్కత్)

ఇస్లామిక్ బోధనల ప్రకారం, విశ్వాసం అంతర్గత మరియు బాహ్య స్వచ్ఛత రెండింటినీ కలిగి ఉంటుంది. అంతర్గతంగా, ఒక విశ్వాసి చెడు ఆలోచనలు, అనైతిక నమ్మకాలు మరియు దైవభక్తి లేని చర్యల నుండి తన ఆత్మను శుభ్రపరచుకోవాలి. విశ్వాసులు అనైతిక మరియు అసభ్యకరమైన ప్రవర్తనకు దూరంగా ఉండాలి, నీతివంతమైన నమ్మకాలు మరియు స్వచ్ఛమైన ఉద్దేశాలను కలిగి ఉండాలి.

బాహ్యంగా, పరిశుభ్రత అంటే వ్యక్తిగత పరిశుభ్రతను నిర్వహించడం - ఒకరి శరీరం, బట్టలు మరియు పరిసరాలను శుభ్రంగా ఉంచుకోవడం. అంతర్గత,బాహ్య పరిశుభ్రతను  ఒక వ్యక్తి విశ్వాసంలో పూర్తి మరియు అల్లాహ్ చేత ప్రియమైన వ్యక్తిగా పరిగణించబడతాడు.

ఒక హదీసు ప్రకారం దేవదూత జిబ్రీల్ (A.S) ప్రవక్త ﷺ ను ఇస్లాం గురించి అడిగినప్పుడు, ప్రవక్త (స)న ఇలా సమాధానమిచ్చారు:

“ఇస్లాం అంటే అల్లాహ్ తప్ప వేరే దేవుడు లేడని మరియు ముహమ్మద్ ﷺ ఆయన దూత అని సాక్ష్యం చెప్పడం; ప్రార్థన స్థాపించడం, జకాత్ ఇవ్వడం, హజ్ మరియు ఉమ్రా చేయడం, అవసరమైనప్పుడు స్నానం చేయడం, సరైన వజూ చేయడం మరియు రంజాన్ సమయంలో ఉపవాసాలు పాటించడం.” (హదీస్ అల్-ముంజిరి). పై బోధనలు ఇస్లాం రోజు ప్రారంభం నుండే పరిశుభ్రతను నొక్కి చెబుతుందని హైలైట్ చేస్తాయి.

ఒక హదీసు ఇలా ఆదేశిస్తుంది:

“మీలో ఒకరు నిద్ర నుండి మేల్కొన్నప్పుడు, మీ చేతులను మూడుసార్లు కడుక్కోకుండా పాత్రలో ముంచకండి, ఎందుకంటే మీ చేతులు రాత్రి ఎక్కడ గడిపాయో మీకు తెలియదు.” (ముస్నాద్ అహ్మద్)

ఈ సలహా పరిశుభ్రతను కాపాడుకోవడంలో ఇస్లాం యొక్క ఆదేశాలను ప్రతిబింబిస్తుంది. ఇస్లాం పరిశుభ్రతను ఎందుకు అంతగా నొక్కి చెబుతుందని ఒక వ్యక్తి ఒకసారి అడిగాడు. ప్రవక్త ﷺ బోధనలను విన్న తర్వాత, అతను ఇస్లామిక్ పరిశుభ్రతలో సాటిలేని లోతు మరియు అందాన్ని గుర్తించాడు.

మరో హదీసు ప్రకారం

“మీలో ఒకరు మేల్కొన్నప్పుడు, అతను తన ముక్కును మూడుసార్లు ఊది శుభ్రం చేసుకోవాలి.” (బుఖారీ)

మరియు నిద్రపోయే ముందు: “ప్రార్థన కోసం మీరు చేసినట్లుగా వజూ చేయండి.” (బుఖారీ, ముస్లిం)

ఆధునిక వైద్యులు కూడా మంచి నిద్ర మరియు మానసిక ప్రశాంతత కోసం పడుకునే ముందు ముఖం, చేతులు మరియు కాళ్ళను కడుక్కోవాలని సిఫార్సు చేస్తున్నారు.

టాయిలెట్‌లను ఉపయోగించడానికి కూడా ఇస్లాంలో కొన్ని  నిర్దిష్ట మర్యాదలు ఉన్నాయి.

ప్రవక్త ﷺ ఒకరు స్నానం చేసే ప్రదేశంలో (ఘుస్ల్ ప్రాంతం) మూత్ర విసర్జన చేయడాన్ని నిషేధించారు, ఇలా అన్నారు:

“మీలో ఎవరూ స్నానం చేసే ప్రదేశంలో మూత్ర విసర్జన చేయకూడదు.” (అహ్మద్, అబూ దావూద్, తిర్మిధి, ఇబ్న్ మాజా, నసాయి)

ప్రవక్త ﷺ బహిరంగ ప్రదేశాలు, నదీ తీరాలు, నీడ ఉన్న ప్రదేశాలు మరియు మార్గాలను కలుషితం చేయడాన్ని ఖచ్చితంగా నిషేధించారు,

ప్రవక్త(స) ఇలా అన్నారు: “మూడు శపించబడిన విషయాలను నివారించండి: నీటి వనరులు, మార్గాలు మరియు నీడ ఉన్న ప్రదేశాలలో విశ్రాంతి తీసుకోండి.” (అబూ దావూద్, ఇబ్న్ మాజా, మిష్కత్)

ప్రజలు నడిచే, విశ్రాంతి తీసుకునే లేదా స్నానం చేసే ప్రాంతాలను . మురికి చేయడం వల్ల అసౌకర్యం కలుగుతుంది, వ్యాధులు వ్యాపింపజేస్తుంది మరియు సమాజానికి హాని కలిగిస్తుంది.

కేరళ అక్షరాస్యత మిషన్‌ ఐకాన్‌ కె వి రబియా, 59 సంవత్సరాల వయసులో మరణించారు K V Rabiya, an icon of Kerala’s literacy mission, dies at 59

 

 

తిరురంగడి (మలప్పురం జిల్లా), కేరళ :

కేరళ వయోజన అక్షరాస్యత కార్యక్రమంలో ప్రముఖ పాత్ర పోషించిన కె వి రబియా 59 సంవత్సరాల వయస్సులో మలప్పురంలో మరణించారు. మలప్పురం జిల్లాలోని వెల్లికక్కడ్‌కు చెందిన రబియా, వికలాంగుల అభ్యున్నతి కోసం అవిశ్రాంతంగా కృషి చేసింది మరియు వేలాది మంది మహిళలు అక్షర ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించడానికి ప్రేరణనిచ్చింది.

.పాఠశాల విద్యార్థిగా ఉన్నప్పుడే, రబియాకు 12 సంవత్సరాల వయసులో పోలియో సోకింది, అది చివరికి రబియాను దివ్యాంగురాలిగా మార్చింది. అయినప్పటికీ, రబియాతన పాఠశాల విద్యను పూర్తి చేసి కళాశాలలో చేరింది. అయితే, డిగ్రీ కోర్సు పూర్తి చేయలేకపోయింది.

ఆ తర్వాత రబియా పుస్తక ప్రపంచం లో అడుగు బెట్టి సైన్స్ నుండి సాహిత్యం వరకు ప్రతిదీ చదవడం ప్రారంభించింది. వీల్‌చైర్‌లోనే నడిచే రబియా, నామమాత్రపు రుసుముతో స్థానిక పిల్లలకు ట్యూషన్ తరగతులు తీసుకోవడం కూడా ప్రారంభించింది.

1980ల చివరలో ప్రారంభమైన కేరళ అక్షరాస్యత ఉద్యమంలో రబియా భాగమైంది రబియా జూన్ 1990లో స్థానిక వృద్ధ మహిళలు మరియు గృహిణులకు  అక్షరాస్యత తరగతులను బోధించడం ప్రారంభించింది సనాతన కుటుంబాలకు చెందిన మహిళలకు  విద్య యొక్క ప్రాముఖ్యత గురించి వివరించి వారికి తరగతులపై ఆసక్తి కలిగించినది..

త్వరలోనే రబియా పూర్తి సమయం అక్షరాస్యత బోధకురాలిగా మారింది. తరువాత, రబియా మహిళల కోసం ఒక లైబ్రరీని కూడా స్థాపించింది మరియు రోడ్లు, విద్యుత్, టెలిఫోన్ మరియు నీటి కనెక్షన్లు వంటి ప్రాథమిక సౌకర్యాలు లేని తన ప్రాంతం అభివృద్ధిలో కీలక పాత్ర పోషించింది.

రబియా చలనం (ఉద్యమం) Chalanam (movement) అనే స్వచ్ఛంద సంస్థను ప్రారంభించింది, సాహిత్య కార్యక్రమాలకు కూడా నాయకత్వం వహించింది.

రబియా ప్రత్యేక అవసరాలు గల పిల్లల కోసం ఆరు పాఠశాలలను ప్రారంభించింది మరియు ఒక చిన్న తరహా తయారీ యూనిట్ ద్వారా 250 మందికి పైగా మహిళలకు శిక్షణ ఇచ్చి సాధికారత కల్పించింది. వరకట్నం మరియు మూఢనమ్మకాలకు వ్యతిరేకంగా అవగాహన కల్పించే ఉద్యమంలో ముందంజలో ఉంది. మలప్పురంలో ఇ-అక్షరాస్యత “అక్షయ Akshaya” కార్యక్రమంలో కూడా రబియా చురుకుగా పాల్గొంది.

2000 సంవత్సరంలో, రబియాకు క్యాన్సర్ ఉన్నట్లు నిర్ధారణ అయింది, రబియా దానిని అధిగమించి, సామాజిక సేవకు తిరిగి వచ్చింది.

రబియా తన ఆత్మకథ, స్వప్నంగల్క్కు చిరాకుకలుండు (కలలకు రెక్కలు ఉన్నాయి Swapnangalkku Chirakukalundu (Dreams Have Wings))లో, తన స్ఫూర్తిదాయకమైన జీవితాన్ని మరియు తన కలలను ఎలా సాధించానో  చెప్పింది. రబియా జ్ఞాపకం, మౌన నోంబరంగల్ Mouna Nombarangal (నిశ్శబ్ద బాధలు)తో సహా మరో నాలుగు పుస్తకాలను కూడా రచించింది. రబియా జీవితంపై రబియా మూవ్స్ Rabiya Moves అనే డాక్యుమెంటరీ కూడా రూపొందించబడింది.

2000లో కేంద్ర ప్రభుత్వ శిశు సంక్షేమ శాఖ ఏర్పాటు చేసిన ‘కన్నగి దేవి స్త్రీ శక్తి పురస్కార్‌’తో సహా రబియా అనేక గౌరవాలను అందుకుంది. కేంద్ర యువజన వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖ మరియు ఐక్యరాజ్యసమితి అభివృద్ధి కార్యక్రమం సంయుక్తంగా ఏర్పాటు చేసిన ‘పేదరిక వ్యతిరేక యువ వాలంటీర్’ అవార్డును కూడా రబియా గెలుచుకుంది.

2022లో, సామాజిక సేవకు గాను రబియా కు పద్మశ్రీ పురస్కారం లభించింది

 

మూలం: ది ఇండియన్ ఎక్స్‌ప్రెస్, తిరువనంతపురం, మే 05, 2025

 

అమెరికన్ కార్డినల్ రాబర్ట్ ఫ్రాన్సిస్ ప్రీవోస్ట్ పోప్‌గా ఎన్నికయ్యారు, పోప్ లియో XIV అని పేరు మార్చుకున్నారు American Cardinal Robert Francis Prevost elected Pope, takes name Pope Leo XIV

 

 

పోప్ ఫ్రాన్సిస్‌కు సన్నిహితుడు, మితవాది, పెరూలో మిషనరీగా సంవత్సరాలు గడిపిన రాబర్ట్ ఫ్రాన్సిస్ ప్రీవోస్ట్ కాథలిక్ చర్చి యొక్క 267వ పోప్  గా ఎన్నికైనారు.

ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న కార్డినల్స్ ప్రపంచంలోని 1.4 బిలియన్ కాథలిక్కులకు నాయకుడిగా రాబర్ట్ ఫ్రాన్సిస్ ప్రీవోస్ట్ ను ఎన్నుకున్న తర్వాత, రాబర్ట్ ఫ్రాన్సిస్ ప్రీవోస్ట్ యునైటెడ్ స్టేట్స్ నుండి ఎన్నికైన  మొదటి పోప్ అయ్యారు,

ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న కార్డినల్స్ రాబర్ట్ ఫ్రాన్సిస్ ప్రీవోస్ట్ ను ప్రపంచంలోని 1.4 బిలియన్ కాథలిక్కులకు నాయకుడిగా ఎన్నుకున్న తర్వాత, రాబర్ట్ ఫ్రాన్సిస్ ప్రీవోస్ట్,  పాపల్ పేరు లియో XIV గా ఎంచుకున్నారు.

సెయింట్ పీటర్స్ స్క్వేర్‌లో నిండిన పదివేల మంది ప్రజలకు  సెయింట్ పీటర్స్ బసిలికా బాల్కనీలో రెండు చేతులతో ఊపుతూ, నవ్వుతూ, నమస్కరిస్తూ ప్రీవోస్ట్ కనిపించడంతో హర్షధ్వానాలు చేశారు.

"మీకు శాంతి కలుగుగాక" అని కొత్త పొప్ లియో XIV జనసమూహానికి చెప్పారు.

రహస్య సమావేశంలో కార్డినల్స్ తన ఎన్నికను ప్రకటించడానికి ఓటింగ్ జరిగిన రెండవ రోజు సిస్టీన్ చాపెల్ నుండి తెల్లటి పొగ ఆకాశంలోకి ఎగిరింది, సెయింట్ పీటర్స్ బసిలికా మరియు రోమ్ అంతటా ఉన్న చర్చిల గంటలు మోగాయి.

మృదుభాషి రాబర్ట్ ఫ్రాన్సిస్ ప్రీవోస్ట్ అమెరికా నుండి ఎన్నికైన మొదటి పోప్. 267వ పోప్ ప్రపంచాన్ని ఉద్దేశించి చేసే  మొదటి ప్రసంగం కోసం ఎర్రటి తెరలతో అమర్చబడిన బాసిలికా బాల్కనీని చూడటానికి ప్రజలు గుంపులు గుంపులుగా సెయింట్ పీటర్స్ స్క్వేర్‌ వైపు తరలివచ్చారు.

అర్జెంటీనా సంస్కర్త పోప్ ఫ్రాన్సిస్ తర్వాత వచ్చిన కొత్త పోప్‌ను లాటిన్‌లో తాను ఎంచుకున్న పాపల్ పేరుతో పరిచయం చేశారు.

పోప్ ఫ్రాన్సిస్ ఏప్రిల్ 21, 2025న మరణించారు, 88 సంవత్సరాల వయస్సులో 12 సంవత్సరాల పాపసీ కాలంలో పోప్ ఫ్రాన్సిస్ తన ప్రగతిశీల విధానంతో మరింత కరుణామయమైన చర్చిని నిర్మించడానికి ప్రయత్నించారు

కొత్త పోప్ సంఘర్షణతో కూడిన ప్రపంచ వేదికపై తన నైతిక స్వరాన్ని నొక్కి చెప్పడంతో పాటు, విభజించబడిన చర్చిని ఏకం చేయడానికి మరియు లైంగిక వేధింపుల కుంభకోణం మొదలగు సమస్యలను పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నించాలి.

సాధారణంగా ఎన్నికలు జరిగిన వారం లోపు కొత్త పాపల్ పదవీ స్వీకారం జరుగుతుంది. కొత్త పోప్ తన ప్రాధాన్యతలను వివరిస్తూ ఒక ప్రసంగం చేసే ముందు, సెయింట్ పీటర్స్ స్క్వేర్‌ను సందర్శించే అవకాశం ఉంది

 

మూలం: ది హిందూ, మే 08, 2025, రాయిటర్స్,

OBC ఉద్యమ చరిత్ర మరియు నేటి రాజకీయ దృశ్యం The history of the OBC movement and today’s political landscape

 

భారతదేశంలో సామాజిక న్యాయం మరియు ఇతర వెనుకబడిన తరగతుల (OBCలు) హక్కుల కోసం జరుగుతున్న  పోరాటానికి సుదీర్ఘమైన చరిత్ర ఉంది. సామాజిక సమానత్వం, న్యాయం మరియు సాధికారత కోసం వ్యవస్థను సవాలు చేసిన నాయకులు ఇతర వెనుకబడిన తరగతుల (OBCలు) హక్కుల ఉద్యమాన్ని స్థాపించారు.

డాక్టర్ రామ్ మనోహర్ లోహియా విప్లవాత్మక ఆలోచన నుండి రాహుల్ గాంధీ కుల ఆధారిత జనాభా గణన మరియు దామాషా ప్రాతినిధ్యం కోసం డిమాండ్ల వరకు, ఇతర వెనుకబడిన తరగతుల (OBCలు)  ఉద్యమం భారత ప్రజాస్వామ్యాన్ని నిరంతరం కొత్త దిశలో నడిపించింది.

డాక్టర్ రామ్ మనోహర్ లోహియాను OBC ఉద్యమానికి సైద్ధాంతిక స్థాపకుడిగా పరిగణిస్తారు. లోహియా సోషలిస్ట్ ఆలోచనాపరుడు, కుల వ్యవస్థ ఉన్నంత వరకు, ప్రజాస్వామ్యం కేవలం ఖాళీ నిర్మాణంగానే ఉంటుందని వాదించారు. లోహియా వెనుకబడిన తరగతులు, మహిళలు మరియు మైనారిటీలకు విద్య మరియు ఉద్యోగాలలో 50 శాతం రిజర్వేషన్ల కోసం వాదించారు. కాంగ్రెస్ పార్టీ మరియు ప్రభుత్వ వ్యవస్థలో అగ్ర కులాల గుత్తాధిపత్యాన్ని లోహియా తీవ్రంగా విమర్శించారు. లోహియా ప్రసిద్ధ నినాదం: "సంసో నే బంధీ గంత్, పిచ్డా పావే సౌ మే సాథ్," అంటే వెనుకబడిన తరగతులు వారి జనాభా ప్రకారం 60 శాతం ప్రాతినిధ్యం పొందాలి. లోహియా ఆలోచన భవిష్యత్ సామాజిక న్యాయ నాయకులందరికీ మార్గదర్శక వెలుగుగా మారింది.

లోహియా ఆలోచన, దార్శనికతను బీహార్ ముఖ్యమంత్రిగా రెండుసార్లు పనిచేసిన కర్పూరి ఠాకూర్ అమలు చేశారు. 1978లో, కర్పూరి ఠాకూర్ 'కర్పూరి రిజర్వేషన్ ఫార్ములాను' అమలు చేశారు, దీని కింద బీహార్ రాష్ట్రంలో వెనుకబడిన తరగతులకు 26 శాతం రిజర్వేషన్లు కల్పించారు. అయితే, కర్పూరి ఠాకూర్ విధానాన్ని ఉన్నత కులాలు వ్యతిరేకించాయి, కర్పూరి ఠాకూర్ సొంత పార్టీ అయిన జనతా పార్టీలోనే వ్యతిరేకత వచ్చింది. కర్పూరి ఠాకూర్ 1979లో OBCలకు మద్దతు ఇచ్చినందుకే ముఖ్యమంత్రి పదవి నుండి తొలగించబడ్డారు, అధికారాన్ని కోల్పోయారు కానీ భారతదేశంలో ఆచరణాత్మక రిజర్వేషన్లను ప్రారంభించిన మొదటి నాయకుడు కర్పూరి ఠాకూర్ అయ్యాడు.

1989లో భారత ప్రధానమంత్రి అయిన విశ్వనాథ్ ప్రతాప్ సింగ్ కూడా అదే బాటలో నడిచారు. 1990లో, కేంద్ర ప్రభుత్వ ఉద్యోగాలలో OBCలకు 27 శాతం రిజర్వేషన్లను ఏర్పాటు చేసిన మండల్ కమిషన్ సిఫార్సులను VP సింగ్ అమలు చేశారు. ఈ నిర్ణయం దేశవ్యాప్తంగా తీవ్ర నిరసనలను ఎదుర్కొంది, ముఖ్యంగా అగ్ర కుల విద్యార్థుల నుండి. అనేక చోట్ల ఆత్మాహుతి సంఘటనలు జరిగాయి. V.P. సింగ్ తీవ్ర రాజకీయ వ్యతిరేకతను ఎదుర్కొన్నాడు మరియు ప్రధానమంత్రి పదవిని వదులుకోవలసి వచ్చింది. కానీ ఈ ఒక్క నిర్ణయం భారత రాజకీయాల గతిని మార్చివేసింది. కుల ఆధారిత ప్రాతినిధ్యం జాతీయ రాజకీయ సమస్యగా మారింది, మరియు వెనుకబడిన వర్గాలు తమ స్వరాన్ని వినిపించడం ప్రారంభించాయి. వి.పి. సింగ్ తన ప్రభుత్వాన్ని కోల్పోయాడు కానీ సామాజిక న్యాయం చరిత్రలో అమరత్వాన్ని సాధించాడు.

మండల్ తరంగం తర్వాత, లాలూ ప్రసాద్ యాదవ్ బీహార్‌లో OBC రాజకీయాలను దృఢంగా చేపట్టారు. కర్పూరి ఠాకూర్ మరియు లోహియా ఆలోచనల ద్వారా ప్రభావితమై, లాలూ ప్రసాద్ యాదవ్ మండల్ విధానాన్ని అట్టడుగు స్థాయిలో అమలు చేసే నాయకుడయ్యాడు. లాలూ ప్రసాద్ యాదవ్ యాదవులు మరియు ఇతర వెనుకబడిన కులాలను శక్తివంతమైన రాజకీయ సమూహంగా మార్చాడు. లాలూ ప్రసాద్ యాదవ్ తరచుగా "బిహారీ కో ఇజ్జాత్ చాహియే, బిజ్లి పానీ బాద్ మే దేఖ్ లెంగే" అని చెబుతాడు, అంటే మొదట గౌరవం, తరువాత అభివృద్ధి. లాలూ ప్రసాద్ యాదవ్ కాలంలో, బీహార్  రాష్ట్ర యంత్రాంగంలో వెనుకబడిన తరగతుల ప్రాతినిధ్యంలో గణనీయమైన పెరుగుదల ఉంది, వారు కేవలం లబ్ధిదారులు మాత్రమే కాదు, అధికారానికి హక్కుదారులుగా మారారు.

దాదాపు అదే సమయంలో, కాన్షీరామ్ ఒక ప్రత్యేకమైన సంఘటిత ఉద్యమాన్ని నిర్మిస్తున్నాడు. సాధారణంగా దళితుల నాయకుడిగా పరిగణించబడుతున్నప్పటికీ, కాన్షీరామ్ ప్రారంబించిన 'బహుజన' ఉద్యమంలో OBCలు మరియు మైనారిటీలు కూడా ఉన్నారు. BAMCEF మరియు బహుజన సమాజ్ పార్టీ (BSP) ద్వారా, కాన్షీరామ్ SCలు, STలు, OBCలు మరియు మైనారిటీలను బలమైన కూటమిగా మార్చాడు. కాన్షీరామ్ నినాదం: "బహుజన హితయే, బహుజన సుఖయే", అంటే మెజారిటీ వెనుకబడిన వర్గాల సంక్షేమం మరియు శ్రేయస్సు.

అధిక సంఖ్యలో ఉన్నవారు అధికారంలో ఉండాలని కాన్షీరామ్ అన్నారు. కాన్షీరామ్ నిరసనను అధికార రాజకీయాలుగా మార్చడానికి పునాది వేశారు మరియు మాయావతి మరియు అఖిలేష్ యాదవ్ వంటి వారు ఉత్తర భారతదేశంలో OBCలను మరింత బలోపేతం చేశారు, దాదాపు ఇరవై సంవత్సరాలు ఉత్తరప్రదేశ్‌లో ప్రభుత్వాలను ఏర్పాటు చేశారు.

ఇటీవలి సంవత్సరాలలో, రాహుల్ గాంధీ జాతీయ రాజకీయాల్లో సామాజిక న్యాయ ఎజెండాను పునరుద్ధరించడానికి ప్రయత్నించారు. గతంలో కాంగ్రెస్ కుల ఆధారిత రిజర్వేషన్లపై పూర్తిగా స్వరం వినిపించనప్పటికీ, రాహుల్ గాంధీ. 'భారత్ జోడో యాత్ర' సమయంలో మరియు పార్లమెంటులో, కుల ఆధారిత జనాభా గణనను డిమాండ్ చేశాడు. రాహుల్ గాంధీ. నినాదం: “జిత్నీ ఆబాది, ఉత్నా హక్” అంటే ప్రాతినిధ్యం ఒక కుల జనాభాకు అనులోమానుపాతంలో ఉండాలి. న్యాయవ్యవస్థ, మీడియా మరియు ప్రభుత్వ సంస్థలలో అగ్ర కులాల ఆధిపత్యాన్ని రాహుల్ గాంధీ. ప్రశ్నించారు మరియు ప్రైవేట్ రంగం మరియు న్యాయవ్యవస్థలో కూడా అనులోమానుపాత ప్రాతినిధ్యం కోసం వాదించారు. కాంగ్రెస్‌ను OBCలు, దళితులు మరియు మైనారిటీలకు ప్రాతినిధ్యం వహించే పార్టీగా నిలబెట్టడానికి రాహుల్ గాంధీ. ప్రయత్నిస్తున్నారు.

OBC ఉద్యమం కేవలం విధానం లేదా రాజకీయాల గురించి కాదు, త్యాగం, ప్రతిఘటన మరియు సమానత్వం కోసం పోరాటాల కథ. లోహియా దార్శనికతను అందించాడు, కర్పూరి ఠాకూర్ దానిని అమలు చేసి అధికారాన్ని కోల్పోయాడు, V.P. సింగ్ దానిని జాతీయ స్థాయిలో అమలు చేసి తొలగించబడ్డాడు, లాలూ మరియు కాన్షీరామ్ దానిపై బలమైన రాజకీయ నిర్మాణాన్ని నిర్మించారు మరియు ఇప్పుడు రాహుల్ గాంధీ దానిని కొత్త యుగంలోకి తీసుకెళ్లడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు.

ఈ వారసత్వం, ఈ పోరాటం కేవలం రాజకీయ అధికారం గురించి కాదు, పదవులు/స్థానాల గురించి, దీని కోసం చాలా మంది నాయకులు మూల్యం చెల్లించారు. ఈ ఉద్యమాన్ని ముందుకు తీసుకెళ్లడం ఇప్పుడు అన్ని రాజకీయ పార్టీలు మరియు సామాజిక న్యాయం కోసం పోరాడుతున్న వారి బాధ్యత. మన ప్రజాస్వామ్యం నిజంగా కొన్నింటికి మాత్రమే కాకుండా మొత్తం సమాజానికి సేవ చేస్తుంది.

ప్రస్తుతం, OBC లకు 27 శాతం రిజర్వేషన్లు ఉన్నాయి. కుల ఆధారిత జనాభా గణన నిర్వహిస్తే, వివరణాత్మక సమాచారం లభిస్తుంది. OBC జనాభా 60 శాతం ఉంటే, ప్రభుత్వం రిజర్వేషన్లను 27 శాతం నుండి 60 శాతానికి లేదా అంతకంటే ఎక్కువకు పెంచాల్సి ఉంటుంది. సుప్రీంకోర్టు రిజర్వేషన్లపై 50 శాతం పరిమితిని విధించింది మరియు ప్రభుత్వం దానిని కూడా మార్చవలసి ఉంటుంది.

కుల ఆధారిత జనాభా గణనను సరిగ్గా నిర్వహిస్తే, ఉన్నత కులాల నుండి ఎంత మంది వ్యక్తులు మరియు వెనుకబడిన తరగతుల నుండి ఎంత మంది ప్రభుత్వ విభాగాలలో పనిచేస్తున్నారో మనం తెలుసుకుంటాము. అదేవిధంగా, ఎంత మందికి ఇళ్ళు ఉన్నాయి, ఎంత మందికి భూమి ఉంది వంటి ఇతర వివరాలు బయటపడతాయి, ప్రభుత్వం ఈ సమాచారాన్ని బహిరంగంగా ప్రకటించాలి. మరియు కుల గణన ఆధారంగా, వెనుకబడిన తరగతులకు ఉద్యోగాలు ఇవ్వడమే కాకుండా, దేశంలోని ఇతర వనరులను కూడా న్యాయమైన రీతిలో పంపిణీ చేయాలి.

ముస్లింలు తమ జనాభాకు అనుగుణంగా ప్రభుత్వ ఉద్యోగాలలో ఎప్పుడూ ప్రాతినిధ్యం పొందలేదు, లేదా అసెంబ్లీలు మరియు పార్లమెంటులో వారికి ఉనికి లేదు, మరియు వారు విద్యా రంగంలో కూడా వెనుకబడి ఉన్నారు కాబట్టి, నిజాయితీగల డేటా ముందుకు వస్తే, ముస్లింలు గణనీయంగా ప్రయోజనం పొందుతారు. జనాభా లెక్కింపు నిజాయితీగా జరగాలంటే, దేశానికి ఖచ్చితమైన డేటాను అందించాలంటే, అన్ని ప్రతిపక్ష పార్టీలు, సంస్థలు మరియు పౌర సమాజ సభ్యులు ఇప్పటి నుంచే తమ ప్రయత్నాలను ముమ్మరం చేయాలి.

ఈ ఉద్యమం కేవలం గత వారసత్వం కాదు, నేటి సమాజం యొక్క అతి ముఖ్యమైన అవసరం, మరియు దానిని ముందుకు తీసుకెళ్లడం మన సమిష్టి బాధ్యత.