లెంట్‌ రోజులు Lent Days

 

 

ప్రపంచంలోని రెండు అతిపెద్ద మతాలు, అంటే క్రైస్తవ మతం మరియు ఇస్లాం ఈ సంవత్సరం2026న ఒకే రోజున సంవత్సరంలో అతి ముఖ్యమైన ఉపవాస కాలం ప్రారంభించాయి. ఈ అరుదైన కలయిక 33 సంవత్సరాల విరామం తర్వాత వస్తుంది.

 

క్రైస్తవ మతం యొక్క 40 రోజుల ఉపవాస కాలం లెంట్ అని పిలువబడుతుంది, దీనిని 2026 సంవత్సరం ఫిబ్రవరి 18న ప్రకటించారు.

 

ప్రపంచవ్యాప్తంగా లక్షలాది మంది క్రైస్తవులు లెంట్‌ను పాటిస్తారు, ఇది ఈస్టర్‌కు దారితీసే 40 రోజుల ప్రార్థన, ఉపవాసం, ప్రతిబింబం మరియు త్యాగం యొక్క కాలం, ఇది క్రైస్తవ క్యాలెండర్‌లో అత్యంత ముఖ్యమైన వేడుకగా విస్తృతంగా పరిగణించబడుతుంది.

 

2026లో, లెంట్‌ను ఫిబ్రవరి 18 బుధవారం నుండి ఏప్రిల్ 2 గురువారం వరకు పాటిస్తారు. భస్మ/బూడిద బుధవారం నుండి ప్రారంభమయ్యే లెంటెన్ కాలం బైబిల్ ప్రకారం, యేసుక్రీస్తు తన బహిరంగ పరిచర్యను ప్రారంభించే ముందు అరణ్యంలో ఉపవాసం గడిపిన 40 రోజులను ప్రతిబింబిస్తుంది. “లెంట్” అనే పదం పాత ఆంగ్ల పదం “లెంట్” నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం వసంతకాలం.

 

లెంట్ యొక్క సంప్రదాయాలు మరియు ఆచారాలు కాలక్రమేణా అభివృద్ధి చెందినప్పటికీ, దాని వెనుక ఉన్న ప్రధాన ఆలోచనలు అనేక శతాబ్దాలుగా స్థిరంగా ఉన్నాయి. నేడు, చాలా మంది క్రైస్తవులు లెంట్ సమయంలో విలాసాలు లేదా అలవాట్లను వదులుకుంటారు, అదనపు ఆరాధన సేవలకు హాజరవుతారు మరియు దాతృత్వం మరియు సేవా చర్యలను నిర్వహిస్తారు. ఈ కాలం పవిత్ర వారం Holy Week లో ముగుస్తుంది, ఇందులో పామ్ సండే, మాండీ గురువారం, గుడ్ ఫ్రైడే మరియు చివరకు ఈస్టర్ ఆదివారం, యేసు మృతుల నుండి పునరుత్థానం వేడుకలు ఉంటాయి. .ఉదయం నుండి రాత్రి వరకు, బోధకులు బైబిల్ నుండి సందేశాలను వివరిస్తారు. అయితే భస్మం/బూడిదను పశ్చాత్తాపం, వినయం మరియు మరణానికి చిహ్నంగా నుదుటిపై పూస్తారు..

 

సాంప్రదాయకంగా, బూడిదను కాలిన తాటి ఆకుల నుండి తయారు చేస్తారు. ఇది ప్రసంగి Ecclesiastes 3:20 లోని పదాలను ఆరాధకులకు గుర్తు చేస్తుంది: “నీవు మట్టి/ధూళివని గుర్తుంచుకోండి, మట్టి లోనే తిరిగి పోతావు.లెంట్ దినచర్యను మారుస్తుంది మరియు సౌకర్యాన్ని భంగపరుస్తుంది, సమాజాన్ని వినయంతో దేవుని ముందు నిలబడమని మరియు పశ్చాత్తాపం కోసం పిలుపునివ్వమని ఆహ్వానిస్తుంది.

 

మాంసం తినకుండా ఉండటం అంటే సంయమనం, 14 సంవత్సరాలు మరియు అంతకంటే ఎక్కువ వయస్సు ఉన్న కాథలిక్కులకు విధిగా ఉంది. కాథలిక్కులు బూడిద బుధవారం మరియు గుడ్ ఫ్రైడేతో సహా లెంట్ యొక్క శుక్రవారాల్లో మాంసానికి దూరంగా ఉండాలి.

 

యూనివర్సల్ చర్చి చట్టం సంవత్సరంలో అన్ని శుక్రవారాల్లో సంయమనం పాటించాలని కోరుతుంది, కానీ యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో, కాథలిక్కులు ఎంచుకుంటే మరొక తపస్సు penance చేయవచ్చు. కొన్ని మినహాయింపులు ప్రత్యేక పరిస్థితులలో వర్తిస్తాయి.

 

అదనంగా, ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న కాథలిక్కులు వారి నుదుటిపై బూడిద శిలువను పొందుతారు -ఇది  పురాతన మూలాలతో కూడిన ఒక సాధారణ సంజ్ఞ. దీని చరిత్ర శతాబ్దాల క్రితం విస్తరించి ఉంది. పాత నిబంధనలో బూడిద దుఃఖం మరియు వినయానికి శక్తివంతమైన చిహ్నంగా పదేపదే కనిపిస్తుంది:

 

యోబు గ్రంథం – యోబు “ధూళిలోను బూడిదలోను” పశ్చాత్తాపపడతాడు. (యోబు 42:6). రెండవ సమూయేలు గ్రంథం – తామారు దుఃఖంలో తన తలపై బూడిదను ఉంచుకుంటాడు (2 సమూయేలు 13:19). ఎస్తేరు గ్రంథం – మొర్దెకై మరియు యూదు ప్రజలు గోనెపట్ట sackcloth మరియు బూడిదను ధరిస్తారు (ఎస్తేరు 4:1–3). దానియేలు గ్రంథం – దానియేలు ఉపవాసం, గోనెపట్ట మరియు బూడిదతో ప్రార్థిస్తాడు (దానియేలు 9:3). యోనా గ్రంథం – నీనెవె రాజు కూడా పశ్చాత్తాపంతో బూడిదలో కూర్చుంటాడు (యోనా 3:6).

 

పురాతన నియర్ ఈస్ట్ Near East అంతటా బూడిద దుఃఖం మరియు పశ్చాత్తాపం యొక్క సాంస్కృతిక వ్యక్తీకరణ. అవి మరణాన్ని, పాపానికి దుఃఖాన్ని మరియు దేవునిపై ఆధారపడటాన్ని సూచిస్తాయి.

 

ప్రాచీన ప్రపంచంలో (మెసొపొటేమియా, కనాను మరియు ఈజిప్టుతో సహా), ప్రజలు దుఃఖాన్ని ఇలా వ్యక్తం చేశారు: దుమ్ములో లేదా బూడిదలో కూర్చోవడం, తలలపై దుమ్ము చల్లుకోవడం, గోనెపట్ట ధరించడం, బట్టలు చింపివేయడం మొదలైనవి.

 

బూడిద వినాశనాన్ని సూచిస్తుంది. అగ్ని తర్వాత, బూడిద మాత్రమే మిగిలి ఉంటుంది. బూడిదలో కూర్చోవడం అంటే: "నేను క్షీణించబడ్డాను. నేను విరిగిపోయాను." దేవుడు బూడిదను ఆజ్ఞాపించకపోయినా - అవి సూచించిన దానికి ఆయన ప్రతిస్పందించాడు: పశ్చాత్తాపపడిన హృదయం. లేఖనం Scripture అంతటా, అత్యంత ముఖ్యమైనది బూడిద కాదు, వాటి వెనుక ఉన్న వినయం.

 

ప్రారంభ చర్చిలో (సుమారు 4వ శతాబ్దంలో), బూడిదను మొదట ఈస్టర్ ముందు అధికారిక పశ్చాత్తాప కాలాన్ని ప్రారంభించిన ప్రజా పాపుల public sinners కోసం ఉపయోగించారు. ఇది వారి సయోధ్య reconciliation. కోరికను సూచిస్తుంది.కాలక్రమేణా, ఈ సంకేతం అన్ని విశ్వాసులకు విస్తరించబడింది, ప్రతి ఒక్కరూ పశ్చాత్తాపం అవసరం అని గుర్తించారు.

 

1091లో బెనెవెంటో కౌన్సిల్‌లో పోప్ అర్బన్ II లెంట్ ప్రారంభంలో మతాధికారులు మరియు సామాన్యులపై బూడిదను ashes విధించాలని ఆదేశించినప్పుడు ఈ ఆచారం సార్వత్రికమైంది.

 

ఇది ఒక ఆవిష్కరణ కాదు, కానీ లేఖనం మరియు ప్రారంభ క్రైస్తవ జీవితంలో పాతుకుపోయిన పెరుగుతున్న సంప్రదాయం యొక్క అధికారికీకరణ.

 

20వ శతాబ్దంలో, రెండవ వాటికన్ కౌన్సిల్ తరువాత, 1969లో పోప్ పాల్ VI ఆధ్వర్యంలో జరిగిన రోమన్ మిస్సల్‌ Roman Missal లో యాష్ బుధవారం యొక్క ప్రార్ధనా విధానం సవరించబడింది మరియు స్పష్టం చేయబడింది.

 

ఈ ఆచారం కొత్తగా ప్రవేశపెట్టబడలేదు - ఇది సంరక్షించబడింది మరియు సంస్కరించబడిన లెంట్ యొక్క ప్రార్ధనా విధానంలో కొత్త ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడింది.

 

ఆ విధంగా, ఏ ఆధునిక పోప్ కూడా యాష్ బుధవారంను "కనిపెట్టలేదు". బదులుగా, చర్చి ఒక పురాతన చిహ్నాన్ని కాపాడింది మరియు లెంట్ ద్వారం వద్ద దాని నిరంతర స్థానాన్ని నిర్ధారించింది.

 

ఆ విధంగా, చర్చి భస్మ/బూడిద బుధవారం కోసం బూడిదను స్వీకరించింది - మూఢనమ్మకంగా కాదు, కానీ అంతర్గత మార్పిడికి కనిపించే చిహ్నంగా. ఎందుకంటే బూడిద చెబుతుంది: "నేను చిన్నవాడిని. నేను పాపం చేసాను. నాకు దయ అవసరం."

 

ఈ సీజన్ కీలక ఆచారాలతో కొనసాగుతుంది: మార్చి 29న పాం/తాటాకు ఆదివారం, ఏప్రిల్ 2న మౌండీ గురువారం, ఏప్రిల్ 3న గుడ్ ఫ్రైడే మరియు ఏప్రిల్ 5న ఈస్టర్ ఆదివారం.

 

సారాంశంలో, లెంట్ పవిత్ర కాలం సహజీవనం మరియు సహనాన్ని పెంపొందిస్తుంది. 

 

-ముహమ్మద్ అజ్గర్ అలీ.

 

క్రైస్తవ మతం మరియు ఇస్లాం 2026లో ఉపవాస మాసాన్ని పంచుకోంటున్నాయి. Christianity and Islam Share The Fasting Month in 2026

 

 

ప్రపంచంలోని రెండు అతిపెద్ద మతాలు, అంటే క్రైస్తవ మతం మరియు ఇస్లాం ఈ సంవత్సరం ఒకే రోజున సంవత్సరంలో అతి ముఖ్యమైన ఉపవాస కాలం ప్రారంభించాయి. ఈ అరుదైన కలయిక 33 సంవత్సరాల విరామం తర్వాత వస్తుంది.

 

ఇస్లామిక్ రంజాన్ మాసం మరియు క్రైస్తవ మతం యొక్క 40 రోజుల ఉపవాస కాలం లెంట్ అని పిలువబడుతుంది, దీనిని ఈ సంవత్సరం ఫిబ్రవరి 18న ప్రకటించారు. చివరిసారిగా కలయిక జరిగింది 1993లో.

 

ప్రపంచవ్యాప్తంగా లక్షలాది మంది క్రైస్తవులు లెంట్‌ను పాటిస్తారు, ఇది ఈస్టర్‌కు దారితీసే 40 రోజుల ప్రార్థన, ఉపవాసం, ప్రతిబింబం మరియు త్యాగం యొక్క కాలం, ఇది క్రైస్తవ క్యాలెండర్‌లో అత్యంత ముఖ్యమైన వేడుకగా విస్తృతంగా పరిగణించబడుతుంది.

 

2026లో, లెంట్‌ను ఫిబ్రవరి 18 బుధవారం నుండి ఏప్రిల్ 2 గురువారం వరకు పాటిస్తారు. భస్మ/బూడిద బుధవారం నుండి ప్రారంభమయ్యే లెంటెన్ కాలం బైబిల్ ప్రకారం, యేసుక్రీస్తు తన బహిరంగ పరిచర్యను ప్రారంభించే ముందు అరణ్యంలో ఉపవాసం గడిపిన 40 రోజులను ప్రతిబింబిస్తుంది. “లెంట్” అనే పదం పాత ఆంగ్ల పదం “లెంట్” నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం వసంతకాలం.

 

అదేవిధంగా, ఇస్లామిక్ చంద్ర క్యాలెండర్‌లోని తొమ్మిదవ నెల అయిన రంజాన్‌ను ప్రపంచవ్యాప్తంగా ముస్లింలు ఉపవాసం (సామ్), ప్రార్థన, ప్రతిబింబం reflection మరియు సమాజ నెలగా పాటిస్తారు. ఉపవాసం (సామ్) ఇస్లాం యొక్క ఐదు స్తంభాలలో ఒకటి, పవిత్ర ఖురాన్ ప్రవక్త ముహమ్మద్ (స) కు వెల్లడైన సమయాన్ని సూచిస్తుంది. ముస్లింలకు, శారీరక ఉపవాసానికి మించి, రంజాన్ అనేది చెడు ఆలోచనలు, చర్యలు మరియు అబద్ధం లేదా అపవాదు వంటి ప్రవర్తనలకు దూరంగా ఉండటానికి, స్వీయ-క్రమశిక్షణ మరియు పెరిగిన ఆరాధనపై దృష్టి పెట్టడానికి ఒక సమయం.

 

లెంట్ యొక్క సంప్రదాయాలు మరియు ఆచారాలు కాలక్రమేణా అభివృద్ధి చెందినప్పటికీ, దాని వెనుక ఉన్న ప్రధాన ఆలోచనలు అనేక శతాబ్దాలుగా స్థిరంగా ఉన్నాయి. నేడు, చాలా మంది క్రైస్తవులు లెంట్ సమయంలో విలాసాలు లేదా అలవాట్లను వదులుకుంటారు, అదనపు ఆరాధన సేవలకు హాజరవుతారు మరియు దాతృత్వం మరియు సేవా చర్యలను నిర్వహిస్తారు. ఈ కాలం పవిత్ర వారం Holy Week లో ముగుస్తుంది, ఇందులో పామ్ సండే, మాండీ గురువారం, గుడ్ ఫ్రైడే మరియు చివరకు ఈస్టర్ ఆదివారం, యేసు మృతుల నుండి పునరుత్థానం వేడుకలు ఉంటాయి.

 

విశ్వాసులు ఆహార పరిమితులు, ఉపవాసం మరియు సరళత, ఆలోచన యొక్క స్వచ్ఛత మరియు విస్తరించిన ప్రార్థనకు నిబద్ధతతో ఈ రోజును గుర్తించారు.ఉదయం నుండి రాత్రి వరకు, బోధకులు బైబిల్ నుండి సందేశాలను వివరిస్తారు. అయితే భస్మం/బూడిదను పశ్చాత్తాపం, వినయం మరియు మరణానికి చిహ్నంగా నుదుటిపై పూస్తారు..

 

సాంప్రదాయకంగా, బూడిదను కాలిన తాటి ఆకుల నుండి తయారు చేస్తారు. ఇది ప్రసంగి Ecclesiastes 3:20 లోని పదాలను ఆరాధకులకు గుర్తు చేస్తుంది: “నీవు మట్టి/ధూళివని గుర్తుంచుకోండి, మట్టి లోనే తిరిగి పోతావు.” నిజానికి, రంజాన్ లాగానే, లెంట్ దినచర్యను మారుస్తుంది మరియు సౌకర్యాన్ని భంగపరుస్తుంది, సమాజాన్ని వినయంతో దేవుని ముందు నిలబడమని మరియు పశ్చాత్తాపం కోసం పిలుపునివ్వమని ఆహ్వానిస్తుంది.

 

మాంసం తినకుండా ఉండటం అంటే సంయమనం, 14 సంవత్సరాలు మరియు అంతకంటే ఎక్కువ వయస్సు ఉన్న కాథలిక్కులకు విధిగా ఉంది. కాథలిక్కులు బూడిద బుధవారం మరియు గుడ్ ఫ్రైడేతో సహా లెంట్ యొక్క శుక్రవారాల్లో మాంసానికి దూరంగా ఉండాలి.

 

యూనివర్సల్ చర్చి చట్టం సంవత్సరంలో అన్ని శుక్రవారాల్లో సంయమనం పాటించాలని కోరుతుంది, కానీ యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో, కాథలిక్కులు ఎంచుకుంటే మరొక తపస్సు penance చేయవచ్చు. కొన్ని మినహాయింపులు ప్రత్యేక పరిస్థితులలో వర్తిస్తాయి.

 

అదనంగా, ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న కాథలిక్కులు వారి నుదుటిపై బూడిద శిలువను పొందుతారు -ఇది  పురాతన మూలాలతో కూడిన ఒక సాధారణ సంజ్ఞ. దీని చరిత్ర శతాబ్దాల క్రితం విస్తరించి ఉంది. పాత నిబంధనలో బూడిద దుఃఖం మరియు వినయానికి శక్తివంతమైన చిహ్నంగా పదేపదే కనిపిస్తుంది:

 

యోబు గ్రంథం – యోబు “ధూళిలోను బూడిదలోను” పశ్చాత్తాపపడతాడు. (యోబు 42:6). రెండవ సమూయేలు గ్రంథం – తామారు దుఃఖంలో తన తలపై బూడిదను ఉంచుకుంటాడు (2 సమూయేలు 13:19). ఎస్తేరు గ్రంథం – మొర్దెకై మరియు యూదు ప్రజలు గోనెపట్ట sackcloth మరియు బూడిదను ధరిస్తారు (ఎస్తేరు 4:1–3). దానియేలు గ్రంథం – దానియేలు ఉపవాసం, గోనెపట్ట మరియు బూడిదతో ప్రార్థిస్తాడు (దానియేలు 9:3). యోనా గ్రంథం – నీనెవె రాజు కూడా పశ్చాత్తాపంతో బూడిదలో కూర్చుంటాడు (యోనా 3:6).

 

పురాతన నియర్ ఈస్ట్ Near East అంతటా బూడిద దుఃఖం మరియు పశ్చాత్తాపం యొక్క సాంస్కృతిక వ్యక్తీకరణ. అవి మరణాన్ని, పాపానికి దుఃఖాన్ని మరియు దేవునిపై ఆధారపడటాన్ని సూచిస్తాయి.

 

ప్రాచీన ప్రపంచంలో (మెసొపొటేమియా, కనాను మరియు ఈజిప్టుతో సహా), ప్రజలు దుఃఖాన్ని ఇలా వ్యక్తం చేశారు: దుమ్ములో లేదా బూడిదలో కూర్చోవడం, తలలపై దుమ్ము చల్లుకోవడం, గోనెపట్ట ధరించడం, బట్టలు చింపివేయడం మొదలైనవి.

 

బూడిద వినాశనాన్ని సూచిస్తుంది. అగ్ని తర్వాత, బూడిద మాత్రమే మిగిలి ఉంటుంది. బూడిదలో కూర్చోవడం అంటే: "నేను క్షీణించబడ్డాను. నేను విరిగిపోయాను." దేవుడు బూడిదను ఆజ్ఞాపించకపోయినా - అవి సూచించిన దానికి ఆయన ప్రతిస్పందించాడు: పశ్చాత్తాపపడిన హృదయం. లేఖనం Scripture అంతటా, అత్యంత ముఖ్యమైనది బూడిద కాదు, వాటి వెనుక ఉన్న వినయం.

 

ప్రారంభ చర్చిలో (సుమారు 4వ శతాబ్దంలో), బూడిదను మొదట ఈస్టర్ ముందు అధికారిక పశ్చాత్తాప కాలాన్ని ప్రారంభించిన ప్రజా పాపుల public sinners కోసం ఉపయోగించారు. ఇది వారి సయోధ్య reconciliation. కోరికను సూచిస్తుంది.కాలక్రమేణా, ఈ సంకేతం అన్ని విశ్వాసులకు విస్తరించబడింది, ప్రతి ఒక్కరూ పశ్చాత్తాపం అవసరం అని గుర్తించారు.

 

1091లో బెనెవెంటో కౌన్సిల్‌లో పోప్ అర్బన్ II లెంట్ ప్రారంభంలో మతాధికారులు మరియు సామాన్యులపై బూడిదను ashes విధించాలని ఆదేశించినప్పుడు ఈ ఆచారం సార్వత్రికమైంది.

 

ఇది ఒక ఆవిష్కరణ కాదు, కానీ లేఖనం మరియు ప్రారంభ క్రైస్తవ జీవితంలో పాతుకుపోయిన పెరుగుతున్న సంప్రదాయం యొక్క అధికారికీకరణ.

 

20వ శతాబ్దంలో, రెండవ వాటికన్ కౌన్సిల్ తరువాత, 1969లో పోప్ పాల్ VI ఆధ్వర్యంలో జరిగిన రోమన్ మిస్సల్‌ Roman Missal లో యాష్ బుధవారం యొక్క ప్రార్ధనా విధానం సవరించబడింది మరియు స్పష్టం చేయబడింది.

 

ఈ ఆచారం కొత్తగా ప్రవేశపెట్టబడలేదు - ఇది సంరక్షించబడింది మరియు సంస్కరించబడిన లెంట్ యొక్క ప్రార్ధనా విధానంలో కొత్త ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడింది.

 

ఆ విధంగా, ఏ ఆధునిక పోప్ కూడా యాష్ బుధవారంను "కనిపెట్టలేదు". బదులుగా, చర్చి ఒక పురాతన చిహ్నాన్ని కాపాడింది మరియు లెంట్ ద్వారం వద్ద దాని నిరంతర స్థానాన్ని నిర్ధారించింది.

 

ఆ విధంగా, చర్చి భస్మ/బూడిద బుధవారం కోసం బూడిదను స్వీకరించింది - మూఢనమ్మకంగా కాదు, కానీ అంతర్గత మార్పిడికి కనిపించే చిహ్నంగా. ఎందుకంటే బూడిద చెబుతుంది: "నేను చిన్నవాడిని. నేను పాపం చేసాను. నాకు దయ అవసరం."

 

ఈ సీజన్ కీలక ఆచారాలతో కొనసాగుతుంది: మార్చి 29న పాం/తాటాకు ఆదివారం, ఏప్రిల్ 2న మౌండీ గురువారం, ఏప్రిల్ 3న గుడ్ ఫ్రైడే మరియు ఏప్రిల్ 5న ఈస్టర్ ఆదివారం.

 

సారాంశంలో, ఇస్లామిక్ ఇమామ్‌లు మరియు క్రైస్తవ పూజారులు రెండు విశ్వాసాల పవిత్ర కాలంలో తమ సందేశాలలో ఈ యాదృచ్చికతను కవర్ చేయడం మంచి చొరవ అవుతుంది. ఇది ఖచ్చితంగా రెండు మతాల మద్య వంతెనలను నిర్మించడంలో సహాయపడుతుంది మరియు ప్రస్తుత కాలంలో సహజీవనం మరియు సహనాన్ని పెంపొందిస్తుంది. 

 

తెలుగు సేత : ముహమ్మద్ అజ్గర్ అలీ.