విద్యారంగంలో దక్షిణాది ఎందుకు ముందుకు దూసుకుపోతోంది? ఉత్తరాది ఎందుకు వెనుకబడి ఉంది? Why the South Is Surging Ahead in Education While the North Struggles

 

భారతదేశ విద్యా వ్యవస్థను పరిశీలిస్తే, రెండు భిన్నమైన దృశ్యాలు కనిపిస్తాయి. దక్షిణాన ఉన్న ప్రాంతాల్లో విద్య పట్ల అపారమైన ఉత్సాహం కనిపిస్తుంది. అక్కడ అన్ని మతాలు, కులాలు, వర్గాలు మరియు తెగలకు చెందిన పిల్లలు విద్యను అభ్యసించడంలో ఒకరితో ఒకరు పోటీ పడుతున్నారు. పాఠశాలలు, కళాశాలల సంఖ్య నిరంతరం పెరుగుతుండటంతో అక్షరాస్యత రేటు కూడా మెరుగుపడుతోంది. సైన్స్, టెక్నాలజీ, ఇంజనీరింగ్ మరియు గణితం (STEM) విభాగాల్లో విద్యార్థుల నమోదు రికార్డు స్థాయికి చేరుకుంది; దీనికి అనుగుణంగా ఉపాధి అవకాశాలు కూడా మెరుగుపడుతున్నాయి.

దీనికి భిన్నంగా, ఉత్తర భారతదేశంలో విద్య పట్ల దక్షిణాదిలో ఉన్నంత ఉత్సాహం కనిపించడం లేదు. అక్కడ నాణ్యమైన విద్యా సంస్థల సంఖ్య తక్కువగా ఉంది. లక్షలాది మంది పిల్లలు పేదరికం, కుల వివక్ష మరియు నిర్లక్ష్యం అనే సుడిగుండంలో చిక్కుకుపోయారు. ఈ వ్యత్యాసం యాదృచ్ఛికంగా జరిగింది కాదు; ఇది చరిత్ర, ప్రభుత్వ విధానాలు మరియు లోతైన సామాజిక నిర్మాణాల ఫలితం.

దక్షిణ భారతదేశంలో విద్య విస్తృతంగా వ్యాప్తి చెందడానికి చారిత్రక సామాజిక ఉద్యమాలు, వ్యూహాత్మక ప్రభుత్వ విధానాలు మరియు మెరుగైన మౌలిక సదుపాయాల కలయిక మూలం..

దక్షిణాదిన జరిగిన సాంస్కృతిక ఉద్యమాలు విద్యను సామాజిక న్యాయ సాధనంగా భావించి దాని కోసం పోరాడినవి. ఇది అన్ని వర్గాల ప్రజలలో విద్య పట్ల విస్తృతమైన ఆసక్తిని రేకెత్తించింది. ప్రపంచవ్యాప్త ఉద్యోగ అవకాశాలను కల్పించడానికి ఆంగ్లానికి ప్రాధాన్యత ఇచ్చారు.

దక్షిణ రాష్ట్రాలు మధ్యాహ్న భోజన పథకం వంటి పథకాలలో ముందుగానే సాహసోపేతమైన పెట్టుబడులు పెట్టాయి. ఈ చర్యలు, ముఖ్యంగా బాలికలు మరియు నిరుపేద పిల్లలలో బడి మానేసే వారి సంఖ్యను గణనీయంగా తగ్గించాయి.

నేడు, దక్షిణ రాష్ట్రాలు అధిక సంఖ్యలో కళాశాలలను, సుసజ్జితమైన ప్రయోగశాలలు మరియు సమర్థులైన ఉపాధ్యాయులతో సహా మెరుగైన సౌకర్యాలను కలిగి ఉన్నాయి. ఫలితాలే దీనికి స్పష్టమైన నిదర్శనం.

తాజా గణాంకాల ప్రకారం, కేరళ అక్షరాస్యత రేటు 95.3 శాతంగా ఉంది, ఇది దేశంలోనే అత్యధికం. ఉన్నత విద్యలో తమిళనాడు స్థూల నమోదు నిష్పత్తి (GER) జాతీయ సగటు కంటే చాలా ఎక్కువగా ఉంది. 2020-21లో భారతదేశ ఉన్నత విద్య GER 27.3 శాతంగా ఉండగా, 2022-23 నాటికి అది 28.4 శాతానికి పెరిగింది. అయినప్పటికీ, ఇది ఇప్పటికీ ప్రపంచ ప్రమాణాల కంటే తక్కువగానే ఉంది.

మెరుగైన మౌలిక సదుపాయాలు మెరుగైన ఉద్యోగాలకు దారితీశాయి — ముఖ్యంగా STEM, ఇన్ఫర్మేషన్ టెక్నాలజీ మరియు తయారీ రంగాలలో — ఇది విద్యను ఆకర్షణీయంగా మార్చింది. ఇది మరింత పెట్టుబడిని మరియు విజయాన్ని ఆకర్షించడం ద్వారా స్వీయ-బలోపేత చక్రాన్ని సృష్టించింది. భారతదేశం నేడు ప్రపంచంలోనే STEM గ్రాడ్యుయేట్లను అత్యధికంగా ఉత్పత్తి చేస్తున్న దేశం, ఏటా సుమారు 14 లక్షల మంది STEM గ్రాడ్యుయేట్లు తయారవుతున్నారు.

ఉత్తర భారతదేశం చారిత్రక, ఆర్థిక మరియు లోతుగా పాతుకుపోయిన సామాజిక సవాళ్ల కఠినమైన కలయికను ఎదుర్కొంటోంది, ఉత్తర ప్రదేశ్ మరియు బీహార్ వంటి ఉత్తర రాష్ట్రాలలో జనసాంద్రత చాలా ఎక్కువగా ఉంటుంది. అందరికీ సరిపడా పాఠశాలలను నిర్మించడం మరియు ఉపాధ్యాయులను నియమించడం అత్యంత ఖర్చుతో కూడుకున్న పని. దీనివల్ల తీవ్రమైన ఉపాధ్యాయుల కొరత ఏర్పడి, బహుళ-తరగతి గదుల వల్ల సమర్థవంతమైన అభ్యసన దెబ్బతింటుంది.

ఇటీవలి గణాంకాల ప్రకారం, బీహార్ అక్షరాస్యత రేటు 74.3 శాతంగా ఉంది, ఇది కేరళ కంటే గణనీయంగా తక్కువ. అదేవిధంగా, మధ్యప్రదేశ్, రాజస్థాన్, జార్ఖండ్ మరియు ఉత్తర ప్రదేశ్‌ల అక్షరాస్యత రేట్లు కూడా జాతీయ సగటు కంటే తక్కువగా ఉన్నాయి.

చారిత్రాత్మకంగా, రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు విద్యపై తక్కువ, ఇతర రాయితీలపై ఎక్కువ ఖర్చు చేశాయి. ‘బేటీ బచావో బేటీ పఢావో’ వంటి ఇటీవలి కార్యక్రమాలు కూడా పరిమిత స్థాయిలోనే ప్రభావం చూపుతున్నాయి, విద్యా నిర్లక్ష్యానికి గల మూలకారణాలను పరిష్కరించడంలో విఫలమవుతున్నాయి.

దక్షిణ భారతదేశం ఆంగ్లాన్ని ముందుగానే స్వీకరించినప్పటికీ, ఉత్తర భారతదేశంలోని అనేక పాఠశాలల్లో హిందీ బోధనా మాధ్యమంగా ఉంది. మంచి ఉద్యోగం పొందడానికి ఆంగ్లమే ఏకైక సరైన మార్గంగా పరిగణించబడుతుంది. ఈ భావన స్థానిక పాఠ్యప్రణాళికను "నిరుపయోగమైనది"గా భావించేలా చేస్తుంది, ఇది పిల్లలను పాఠశాలలో చేర్పించడానికి వారి ప్రేరణను తగ్గిస్తుంది.

దేశవ్యాప్తంగా విద్యా రంగంలో కొన్ని సానుకూల పురోగతి కూడా ఉంది. తాజా UDISE+ (యూనిఫైడ్ డిస్ట్రిక్ట్ ఇన్ఫర్మేషన్ సిస్టమ్ ఫర్ ఎడ్యుకేషన్) 2025-26 నివేదిక ప్రకారం:

1. డ్రాపౌట్ రేట్లు తగ్గాయి. ప్రిపరేటరీ దశలో (3-5 తరగతులు) డ్రాపౌట్ రేటు 2.3 శాతం నుండి 1.8 శాతానికి తగ్గింది, అయితే సెకండరీ దశలో (9-12 తరగతులు) ఇది 8.2 శాతం నుండి 7.0 శాతానికి తగ్గింది.

2. విద్యార్థులు చదువు కొనసాగించే రేట్లు మెరుగుపడ్డాయి. పునాది దశలో 98.5 శాతం, ప్రాథమిక సన్నద్ధత దశలో 91.1 శాతం, మధ్యస్థ దశలో 83.7 శాతం, మరియు మాధ్యమిక దశలో 51.9 శాతం మంది విద్యార్థులు తమ విద్యను కొనసాగిస్తున్నారు.

3. ఉన్నత విద్యలో చేరికలు పెరిగాయి. ఉన్నత విద్యలో మొత్తం నమోదు 2014-15లో 3.42 కోట్లు ఉండగా, 2022-23 నాటికి అది 4.46 కోట్లకు పెరిగింది.

అయితే, ఈ జాతీయ సగటు గణాంకాలు ప్రాంతీయ అసమానతలను కప్పిపుచ్చుతున్నాయి; ఎందుకంటే ఉత్తర రాష్ట్రాలతో పోలిస్తే దక్షిణ రాష్ట్రాల పనితీరు గణనీయంగా మెరుగ్గా ఉంది. ఈ అంశాలు ఒకదానికొకటి తోడై సమస్యను మరింత జటిలం చేస్తున్నాయి. పేదరికం పిల్లలను పనిలోకి నెట్టేస్తుంటే, కుల వ్యవస్థ వారికి "విద్య అవసరం లేదు" అని నమ్మిస్తోంది. దీనివల్ల ప్రభుత్వాలు కూడా విద్యపై తక్కువ పెట్టుబడి పెడుతున్నాయి — ఇలా ఈ దుష్టచక్రం కొనసాగుతూనే ఉంది.

అయినప్పటికీ, దక్షిణ భారతదేశం సాధించిన విజయం మార్పు సాధ్యమేనని నిరూపిస్తోంది. ఉత్తర భారతదేశానికి కేవలం మరిన్ని పాఠశాలలు మాత్రమే కాదు, విద్య పట్ల సమాజం చూసే దృక్పథంలోనే మౌలిక మార్పు అవసరం.

విద్య అనేది మానవ మూలధనానికి పునాది మరియు దేశాభివృద్ధికి మార్గం. భారతదేశం తన విద్యాపరమైన అంతరాన్ని పూడ్చుకోనంత వరకు, దాని అభివృద్ధి ప్రస్థానం అసంపూర్ణంగానే ఉంటుంది. అంతేకాకుండా, ఈ అంతరం దేశంలోని అత్యంత మొండిగా, తీవ్ర ప్రభావం చూపే అసమానతలలో ఒకటిగా మిగిలిపోతుంది.

 

2026 అమెరికా మధ్యంతర ఎన్నికల్లో రికార్డు స్థాయిలో పోటీ చేస్తున్న అమెరికన్ ముస్లింలు Record number of American Muslims contesting U.S. Mid Terms 2026

 

 

నవంబర్ 3, 2026న జరగనున్న అమెరికా మధ్యంతర ఎన్నికల్లో రికార్డు సంఖ్యలో అమెరికన్ ముస్లింలు పోటీ చేస్తున్నారు.ఈ మధ్యంతర ఎన్నికల ఫలితాలు అమెరికా సెనేట్ మరియు కాంగ్రెస్‌పై ఎవరికి—డెమోక్రాట్లు లేదా రిపబ్లికన్లకు—నియంత్రణ ఉంటుందో నిర్ణయిస్తాయి. 

రిపబ్లికన్లకు ఎదురయ్యే ఏ చిన్న ఎదురుదెబ్బ అయినా, ప్రస్తుతం అమెరికా అధ్యక్షుడు డోనాల్డ్ ట్రంప్ అనుభవిస్తున్న విస్తృత అధికారాలను బలహీనపరిచే అవకాశం ఉంది.

తాజా గణాంకాల ప్రకారం, అమెరికా చరిత్రలోనే అత్యంత ధ్రువీకరణకు (polarization) దారితీసిన ఎన్నికలుగా పరిగణించబడుతున్న ఈ ఎన్నికల్లో, ఫెడరల్, రాష్ట్ర మరియు స్థానిక స్థాయిలలో రికార్డు స్థాయిలో ముస్లిం అమెరికన్లు పోటీ చేస్తున్నారు.

'ముస్లిం నెట్‌వర్క్ టీవీ' (Muslim Network TV) సుమారు 22,700 మంది అభ్యర్థులపై జరిపిన విశ్లేషణలో, వారిలో దాదాపు 100 మంది ముస్లింలు ఉన్నట్లు తేలింది.వీరిలో ఇల్హాన్ ఒమర్, రషీదా త్లైబ్, ఆండ్రీ కార్సన్ మరియు లతీఫా సైమన్ వంటి అనుభవజ్ఞులైన రాజకీయ నాయకులు తిరిగి ఎన్నిక కోసం పోటీ చేస్తున్నారు.

వీరితో పాటు, కాలిఫోర్నియా 14వ డిస్ట్రిక్ట్ ప్రత్యేక ఎన్నికల్లో విజయం సాధించి, అమెరికా కాంగ్రెస్‌కు ఎన్నికైన మొదటి ఆఫ్ఘన్-అమెరికన్‌గా నిలిచిన అయేషా వహాబ్ కూడా ఉన్నారు.

అలాగే, ఈజిప్టులో జన్మించిన అమెరికన్ ప్లాస్టిక్ అండ్ రీకన్‌స్ట్రక్టివ్ సర్జన్, మానవతావాది మరియు అమెరికా ఆర్మీ మాజీ అధికారి ఆదమ్ హమావీ కూడా ఈ ఎన్నికల్లో పోటీ చేస్తున్నారు. ఆదమ్ హమావీ న్యూజెర్సీ నుండి డెమోక్రటిక్ పార్టీ అభ్యర్థిగా మొదటిసారిగా బరిలోకి దిగుతున్నారు.

వీరితో పాటు, ఫీనిక్స్, అరిజోనాకు చెందిన అమెరికన్ వైద్యుడు, మతపరమైన మరియు రాజకీయ వ్యాఖ్యాత, ప్రముఖ ముస్లిం సంస్కర్త డాక్టర్ మొహమ్మద్ జుహ్దీ జాసర్ కూడా మొదటిసారిగా ఎన్నికల్లో పోటీ చేస్తున్నారు. డాక్టర్ మొహమ్మద్ జుహ్దీ జాసర్ 'అమెరికన్ ఇస్లామిక్ ఫోరమ్ ఫర్ డెమోక్రసీ' (AIFD) వ్యవస్థాపకుడిగా మరియు అధ్యక్షుడిగా సుపరిచితులు.

2026 అమెరికా మధ్యంతర ఎన్నికల్లో పోటీ చేస్తున్న మరో ప్రముఖ అమెరికన్ ముస్లిం డాక్టర్ అబ్దుల్ ఎల్-సయ్యద్  సెనేట్ ఎన్నికల్లో పోటీ చేస్తున్నారు. ఒకవేళ గెలిస్తే, డాక్టర్ అబ్దుల్ ఎల్-సయ్యద్  అమెరికా సెనేట్‌లో అడుగుపెట్టిన మొదటి ముస్లిం వ్యక్తిగా నిలుస్తారు.

ప్రస్తుతం అమెరికాలో ఎన్నికైన ముస్లిం ప్రజా ప్రతినిధుల సంఖ్య 255అమెరికాలోని 26 రాష్ట్రాల్లో, ప్రభుత్వంలోని దాదాపు అన్ని స్థాయిలలో రికార్డు స్థాయిలో 255 మంది ముస్లింలు ప్రజా ప్రతినిధులుగా సేవలందిస్తున్నారు.

CAIR విడుదల చేసిన తాజా డైరెక్టరీ ప్రకారం, ఎన్నికైన ముస్లిం ప్రజా ప్రతినిధులలో అత్యధికంగా 38.4% మంది స్థానిక ప్రభుత్వ విభాగాల్లో పనిచేస్తున్నారు.

డైరెక్టరీ వివరాల ప్రకారం, విద్యా రంగంలో 63 మంది ముస్లిం ప్రజా ప్రతినిధులు ఉన్నారు; 46 మంది రాష్ట్ర ప్రతినిధులుగా లేదా రాష్ట్ర సెనేటర్లుగా సేవలందిస్తున్నారు; 11 నగరాల్లో ముస్లింలు మేయర్లుగా ఉన్నారు; 18 మంది వివిధ అమెరికన్ కోర్టుల్లో న్యాయమూర్తులుగా పనిచేస్తున్నారు; అమెరికా కాంగ్రెస్ (హౌస్ ఆఫ్ రిప్రజెంటేటివ్స్)లో నలుగురు ముస్లింలు ఉన్నారు; మరియు 98 మంది కౌన్సిల్ సభ్యులుగా బాధ్యతలు నిర్వర్తిస్తున్నారు.

అంతేకాకుండా, ఎన్నికైన ముస్లిం ప్రజా ప్రతినిధులలో  మొత్తం 255 మందిలో 110 మంది మహిళలేనని ఈ డైరెక్టరీ పేర్కొంది.

ఎన్నికల షెడ్యూల్ ప్రకారం, నవంబర్ 3, 2026 మంగళవారం ఉదయం పోలింగ్ ప్రారంభమవుతుంది. పోలింగ్ ముగిసిన వెంటనే ఫలితాలు వెలువడటం మొదలయ్యే అవకాశం ఉంది.

ఖురాన్‌లో మరియo : ఖురాన్‌లో మరియo యొక్క గొప్పతనం మరియు పవిత్రత

 

 

ఖురాన్ ఇరవై ఐదు మంది ప్రవక్తలను ప్రస్తావిస్తుంది మరియు అబ్రహాం, జోసెఫ్, నూహ్, మూసా మరియు ఈసాలను కొంత వివరంగా పేర్కొంటుంది.

దేవుడు ఏ స్త్రీని ప్రవక్తగా చేయలేదు సమాజంలో స్త్రీల ప్రాముఖ్యతను తక్కువగా చూపించలేదు, స్త్రీ కు సమాజంలో మరియు కుటుంబంలో వారి స్థానాన్ని మరియు గొప్పతనాన్ని దేవుడు విస్మరించలేదు.

ఖురాన్ మరియoను స్త్రీలకు ఆదర్శంగా చూపిస్తుంది. ఖురాన్‌లో అనేక ఇతర స్త్రీలు ప్రస్తావించబడ్డారు, కానీ మరియo  తప్ప వారిలో ఎవరి పేరునూ పేర్కొనలేదు, వారి వ్యక్తిత్వ లక్షణాలను కూడా వివరించలేదు.

ఖురాన్‌లో ప్రవక్త నూహ్ (అలైహిస్సలాం) భార్య, ప్రవక్త ఇబ్రాహీం (అలైహిస్సలాం) భార్య, ప్రవక్త మూసా (అలైహిస్సలాం) భార్య, ఫరో భార్య, ప్రవక్త మూసా (అలైహిస్సలాం) తల్లి, ఆయన సోదరి, ప్రవక్త లూత్ (అలైహిస్సలాం) కుమార్తెలు, మరియు అబూ లహబ్ భార్య గురించి ప్రస్తావించబడింది. వారిలో కొందరు ఏకేశ్వరోపాసకులు మరియు సద్గుణవంతులైన స్త్రీలు కాగా, మరికొందరు దుర్మార్గులు. సూర్యారాధకురాలైన షేబా రాణి గురించి కూడా ప్రస్తావించబడింది.

మరియం (అలైహిస్సలాం) ఒక్కరే ఖురాన్‌లో పేరు ప్రస్తావించబడటమే కాకుండా, ఆమె బాల్యం నుండి ఆమె కుమారుడు ఈసా (అలైహిస్సలాం) జననం వరకు మరియం (అలైహిస్సలాం) కు జరిగిన సంఘటనలు కూడా ప్రస్తావించబడ్డాయి. అల్లాహ్  మరియం (అలైహిస్సలాం) పై ప్రత్యేక అనుగ్రహం కురిపించి, ప్రపంచంలోని స్త్రీలందరిలో మరియం (అలైహిస్సలాం) కు ఒక విశిష్ట స్థానాన్ని కల్పించాడని కూడా చెప్పబడింది.

ఖురాన్‌లోని ఒక పూర్తి ఆయతుకు ఆమె (మరియమ్) పేరు పెట్టబడిందనే వాస్తవం నుండి ఆమె విశిష్ట కీర్తిని అంచనా వేయవచ్చు. ఈ సూరాలో, అలాగే సూరా ఆల్ ఇమ్రాన్, సూరా అల్-మాయిదా మరియు సూరా అల్-ము'మినూన్‌లలో మరియం (అలైహిస్సలాం) ప్రస్తావించబడింది.

 సూరా ఆల్ ఇమ్రాన్ మరియం (అలైహిస్సలాం) బాల్యాన్ని ప్రస్తావిస్తుంది. హజ్రత్ మరియం బాలికగా ఉన్నప్పుడు, ఆమె అదృశ్యం నుండి జీవనోపాధిని పొందింది. హజ్రత్ జకరియ్యా (ఆయనపై శాంతి కలుగుగాక) ఆమె గదికి వెళ్ళినప్పుడల్లా, అదృశ్యం నుండి ఆమె వద్దకు ఒక బల్ల తీసుకురాబడటం చూసేవారు. ఈ ఆశీర్వాదం మరియు కరుణ ఖురాన్‌లో ఈ క్రింది విధంగా ప్రస్తావించబడింది:

"కాబట్టి ఆమె ప్రభువు ఆమెను సంతోషంగా స్వీకరించి, మంచి పెంపకంతో పెంచి, జకరియాను ఆమె సంరక్షకుడిగా నియమించాడు. జకరియా ఆమె వద్దకు పవిత్ర స్థలంలో వెళ్ళినప్పుడల్లా, ఆమెతో పాటు తినడానికి ఏదో ఒకటి ఉండేది. అతను ఇలా అడిగేవాడు: ఓ మరియం! ఇది నీకు ఎక్కడ నుండి వచ్చింది? ఆమె ఇలా చెప్పేది: ఇది అల్లాహ్ నుండి వచ్చింది. నిశ్చయంగా, అల్లాహ్ తాను కోరిన వారికి కొలత లేకుండా జీవనోపాధిని ప్రసాదిస్తాడు." (అల్-ఇమ్రాన్: 35-37)

మరియం (అలైహిస్సలాం) కు యుక్తవయస్సుకు వచ్చినప్పుడు, అల్లాహ్ ఒక దేవదూత ద్వారా ఆమెకు ఒక కుమారుని గురించిన శుభవార్తను అందించాడు మరియు అతని ప్రవక్తత్వాన్ని కూడా తెలియజేశాడు.

ఖురాన్ లోని సూరా మరియం ఆమె గర్భధారణ, ప్రసవ వేదన, ఈసా (అలైహిస్సలాం) యొక్క పుణ్యజననం, ఆయనపై యూదుల నిందలు, ఆపై తన తల్లి గర్భం నుండి ప్రవక్త (అలైహిస్సలాం) ఇచ్చిన సాక్ష్యాన్ని వివరంగా వర్ణిస్తుంది.-

"మరియు గ్రంథంలో (ఖురాన్‌లో) మరియంను ప్రస్తావించండి, ఆమె తన ప్రజల నుండి తూర్పున ఉన్న ఒక ప్రదేశానికి వెళ్ళినప్పుడు." (మరియం: 16)

"మరియు దేవదూతలు ఇలా అన్నప్పుడు: 'ఓ మరియం! నిశ్చయంగా, అల్లాహ్ నిన్ను ప్రేమించాడు, నిన్ను పవిత్రపరిచాడు మరియు ప్రపంచంలోని స్త్రీలందరి కంటే నిన్ను ఉన్నతంగా భావించాడు.'" (అల్-ఇమ్రాన్: 42)

పై ఆయతులు  మరియం (అలైహిస్సలాం) యొక్క పవిత్రత, పరిశుద్ధత మరియు గొప్పతనాన్ని వర్ణిస్తాయి, మరియు ఖురాన్ ఆమె పవిత్రతకు సాక్ష్యమిస్తుంది:

"మరియు అతని  తల్లి ఒక సత్యవంతురాలు." (అల్-మాయిదా: 75)

ఈసా (అ.స) జనన సమయంలో యూదులు మరియం (అ.స)ను నిందించినప్పుడు, ఈసా (అ.స) తన తల్లి ఒడిలో నుండి ఇలా సాక్ష్యమిచ్చారు:

"నేను అల్లాహ్ యొక్క దాసుడను, ఆయన నాకు గ్రంథాన్ని ఇచ్చి, నన్ను ప్రవక్తగా చేసాడు." (మరియం: 30)

"మరియు నేను ఎక్కడ ఉన్నా ఆయన నన్ను ధన్యుడను చేసాడు, మరియు నేను బ్రతికి ఉన్నంత కాలం నమాజు మరియు దానధర్మాలను నాపై విధిగా ఉంచాడు." (మరియం: 31)

ఈసా మరియు మరియం (అ.స)ల గొప్పతనానికి ఖురాన్ సాక్ష్యమిస్తుంది.

"మరియు మేము మరియం (అ.స) కుమారునికి మరియు అతని తల్లికి ఇచ్చాము... మరియు ఆయన ఒక సూచనను చేసి, సెలయేళ్లతో కూడిన ఒక ఎత్తైన, శుభ్రమైన ప్రదేశంలో వారికి ఆశ్రయం కల్పించాడు." (అల్-ము'మినూన్: 50)

"అప్పుడు అతను (ఈసా లేదా దేవదూత) దాని క్రింద నుండి ఆమెను పిలిచి, ఇలా అన్నాడు, "దుఃఖించకు; "మీ ప్రభువు మీ క్రింద ఒక సెలయేరును ఉబికివచ్చేలా చేసాడు." (మరియం: 24)

పై ఆయతులలో, హజ్రత్ మరియం (ఆమెపై శాంతి కలుగుగాక) గారి వ్యక్తిత్వపు విశిష్టత సూక్ష్మంగా ప్రదర్శించబడింది.

ఖురాన్ అనేక ప్రవక్తల వద్దకు దేవదూతలు రావడం గురించి మరియు మాట్లాడటానికి, వార్తలను తెలియజేయడానికి లేదా దైవవాణిని అందించడానికి వారి ఉనికి గురించి ప్రస్తావిస్తుంది. ఉదాహరణకు, హజ్రత్ జిబ్రాల్ (ఆయనపై శాంతి కలుగుగాక) దైవవాణితో హజ్రత్ ముహమ్మద్ (ఆయనపై శాంతి కలుగుగాక) గారి సేవ వద్దకు వచ్చారు. ఆయన (ఆయనపై శాంతి కలుగుగాక)తో పాటు, ఖురాన్‌లో హజ్రత్ ఇబ్రాహీం (ఆయనపై శాంతి కలుగుగాక) మరియు హజ్రత్ లూత్ (ఆయనపై శాంతి కలుగుగాక) ల సేవ వద్దకు కూడా దేవదూతలు ప్రత్యక్షమయ్యారు, కానీ హజ్రత్ మరియం (ఆమెపై శాంతి కలుగుగాక) ప్రవక్త కాకపోయినప్పటికీ, అల్లాహ్ ఆజ్ఞతో దేవదూతలు ఆమె వద్దకు ప్రత్యక్షమై సంతానం గురించిన శుభవార్తను అందించారనే విశిష్టతను అల్లాహ్ ఆమెకు ఇచ్చాడు. అంతేకాకుండా, దైవవాణి ద్వారా ప్రవక్తలకు ధార్మిక ఆజ్ఞలు కూడా ఇవ్వబడ్డాయి. హజ్రత్ మరియం మరియం (ఆమెపై శాంతి కలుగుగాక) ప్రవక్త కానప్పటికీ, ఆమెకు దైవావేశం ద్వారా లేదా అదృశ్య శక్తి నుండి వచ్చిన పిలుపు ద్వారా ధార్మిక ఆదేశాలు ఇవ్వబడ్డాయి. ఈ విషయంలో ఈ ఆయతు ముఖ్యమైనది:

"ఓ మరియం! నీ ప్రభువుకు విధేయత చూపించు, సాష్టాంగ నమస్కారం చేయి మరియు వంగేవారితో పాటు వంగు." (అల్-ఇమ్రాన్: 43)