షా బానో నుండి ట్రిపుల్ తలాక్ వరకు, సుప్రీంకోర్టు ముస్లిం మహిళలకు ఎలా సాధికారత కల్పించింది From Shah Bano to triple talaq, how Supreme Court empowered Muslim women

 

విడాకులు తీసుకున్న ముస్లిం మహిళలు భర్తల నుంచి భరణం క్లెయిమ్ చేసుకోవచ్చని ఇటివల సుప్రీం కోర్టు తీర్పునిచ్చింది.

1985 నాటి షా బానో తీర్పు నుండి, 2017లో ట్రిపుల్ తలాక్ తీర్పుతో సహా సుప్రీంకోర్టు అనేక తీర్పులు భారతదేశంలోని ముస్లిం మహిళలకు సాధికారతను అందించాయి.

భరణం అనేది దాతృత్వం కాదని, వివాహిత మహిళల హక్కు అని, ఇది వారి మతంతో సంబంధం లేకుండా వివాహిత మహిళలందరికీ వర్తిస్తుందని సుప్రీంకోర్టు పేర్కొంది.

విడాకులు తీసుకున్న ముస్లిం మహిళ క్రిమినల్ ప్రొసీజర్ కోడ్ సెక్షన్ 125 ప్రకారం విడాకులు తీసుకున్న తర్వాత కూడా తన భర్త నుండి భరణం పొందేందుకు అర్హులని భారత అత్యున్నత న్యాయస్థానం పేర్కొంది. భరణం ఛారిటి కాదు, హక్కు అని తీర్పు వెలువరిస్తూ కోర్టు పేర్కొంది. భారతదేశంలో ముస్లిం మహిళలకు సాధికారత కల్పించేందుకు సుప్రీంకోర్టు ఇచ్చిన అనేక తీర్పులలో ఇది ఒకటి.

న్యాయమూర్తులు బివి నాగరత్న, అగస్టిన్ జార్జ్ మసిహ్‌లతో కూడిన ధర్మాసనం, భరణం కోరే చట్టం ముస్లిం మహిళలందరికీ చెల్లుబాటు అవుతుందని, కేవలం వివాహిత మహిళలకే కాదు అని చెప్పింది..

1985 నాటి షా బానో తీర్పుకు ప్రతిస్పందనగా రాజీవ్ గాంధీ ప్రభుత్వం ఆమోదించిన ముస్లిం మహిళల (విడాకుల హక్కుల పరిరక్షణ) చట్టం 1986, సెక్యులర్ చట్టంపై ప్రబలంగా ఉండదని will not prevail over secular law కూడా సుప్రీంకోర్టు పేర్కొంది.

ఈ తీర్పు భారతదేశంలోని ముస్లిం మహిళల హక్కులపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపుతుంది, ఎందుకంటే ఇది సమాన హక్కులు మరియు సాధికారత కోసం వారి అన్వేషణలో కీలకమైన మైలురాయిని సూచిస్తుంది. ఇటీవలి తీర్పుతో కలిపి, సుదీర్ఘమైన మరియు కష్టతరమైన ప్రయాణం, అనేక కీలకమైన సుప్రీంకోర్టు తీర్పుల ద్వారా రూపొందించబడింది.

భారతదేశంలో ముస్లిం మహిళల హక్కులకు సంబంధించి చట్టబద్ధతను రూపొందించడంలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించిన మైలురాయి తీర్పులు:

 

·       షా బానో కేసు మరియు రాజీవ్ గాంధీ ప్రభుత్వంచే 1986 చట్టం

SHAH BANO CASE AND THE 1986 LAW BY RAJIV GANDHI GOVT

1985లో తీర్పు వెలువరించిన షా బానో కేసు భారతదేశంలోని ముస్లిం మహిళల హక్కుల చరిత్రలో కీలకమైన ఘట్టం.

విడాకులు తీసుకున్న ముస్లిం మహిళ షా బానో తన భర్త మహమ్మద్ అహ్మద్ ఖాన్‌పై భరణం కోసం దావా వేసింది. క్రిమినల్ ప్రొసీజర్ కోడ్ (CrPC) సెక్షన్ 125 కింద షా బానో కు మెయింటెనెన్స్ హక్కును కల్పిస్తూ సుప్రీంకోర్టు షా బానో కు అనుకూలంగా తీర్పునిచ్చింది. ఈ తీర్పు ఇస్లామిక్ చట్టానికి విరుద్ధంగా ఉందని కొన్ని ముస్లిం సంస్థలు, రాజకీయ నాయకులు మరియు మతపెద్దలు వాదించడంతో విస్తృత వివాదానికి దారితీసింది.

ప్రతిస్పందనగా, రాజీవ్ గాంధీ ప్రభుత్వం ముస్లిం మహిళల (విడాకుల హక్కుల పరిరక్షణ) చట్టం 1986ని అమలులోకి తెచ్చింది. ఈ చట్టం ముస్లిం విడాకులు తీసుకున్న ముస్లిం మహిళలు  వారి మాజీ భర్తల నుండి భరణం పొందే హక్కును విడాకుల తర్వాత కేవలం 90 రోజుల వరకు పరిమితం చేసింది, దీనిని ఇద్దత్ కాలం అని పిలుస్తారు.

లౌకిక చట్టం ప్రకారం మహిళలకు లభించే ప్రాథమిక నిర్వహణ హక్కు right to basic maintenance ను ముస్లిం మహిళలకు నిరాకరించినందున ఈ చట్టం వివక్షపూరితంగా పరిగణించబడింది.

1986చట్టం సవాలు చేయబడుతుంది మరియు సుప్రీంకోర్టు 1986 చట్టానికి వ్యతిరేకంగా తీర్పులు ఇస్తుంది.

పూర్వపు సుప్రీంకోర్టు తీర్పులు మహిళలకు సాధికారత కల్పించిన సందర్భాలు కూడా ఉన్నాయి.

 

·       గూల్బాయి VS నస్రోజ్జీ, 1963 GOOLBAI VS NASROSJEE, 1963

ముస్లిం మహిళల హక్కులకు సంబంధించిన మునుపటి కేసులలో ఒకటి, 1963 నాటి గూల్‌బాయి కేసు, ఇక్కడ ముస్లిం చట్టం ప్రకారం వివాహాల చట్టబద్ధత కోసం న్యాయస్థానం మార్గదర్శకాలను నిర్దేశించింది, చెల్లుబాటు అయ్యే నికా ఒప్పందం యొక్క ముఖ్యమైన భాగాలను నొక్కి చెప్పింది.

ఉన్నత న్యాయస్థానం, తీర్పును ప్రకటిస్తూ, చెల్లుబాటు అయ్యే వివాహానికి సంబంధించిన ఆవశ్యకతలను స్పష్టం చేసింది.

 

·       డానియల్ లటిఫ్ VS యూనియన్ ఆఫ్ ఇండియా, 1986 DANIAL LATIFI VS UNION OF INDIA, 1986

రాజీవ్ గాంధీ ప్రభుత్వం తీసుకొచ్చిన ముస్లిం మహిళల (విడాకుల హక్కుల పరిరక్షణ) చట్టం 1986 యొక్క రాజ్యాంగ చెల్లుబాటును 2001లో డానియల్ లతీఫీ వర్సెస్ యూనియన్ ఆఫ్ ఇండియా కేసులో సుప్రీంకోర్టులో సవాలు చేశారు. సుప్రీంకోర్టులో షా బానో తరఫు న్యాయవాది డానియల్ లతీఫ్ ..

రాజీవ్ గాంధీ తీసుకొచ్చిన 1986 చట్టం ద్వారా విధించిన పరిమితులను సమర్థవంతంగా రద్దు చేస్తూ, షా బానో తీర్పును సమర్థించే రీతిలో కోర్టు ఈ చట్టాన్ని వ్యాఖ్యానించింది. ఈ తీర్పు ముస్లిం మహిళల హక్కులను 'ఇద్దత్' కాలానికి మించి నిర్వహించడానికి వారి హక్కులను గుర్తించే దిశగా గణనీయమైన మార్పును గుర్తించింది.

ముస్లిం మహిళలు తమ జీవితాలను గౌరవంగా జీవించడానికి న్యాయమైన మరియు సహేతుకమైన సహాయాన్ని పొందేలా ఈ కేసు నిర్ధారిస్తుంది.

 

·       నూర్ సబా ఖాటూన్ కేసు, 1997NOOR SABA KHATOON CASE, 1997

ఈ కేసులో, ముస్లిం పర్సనల్ లా (షరియత్) దరఖాస్తు చట్టం, 1937 ప్రకారం ముస్లిం మహిళ పూర్వీకుల ఆస్తిలో వాటాను క్లెయిమ్ చేయవచ్చని సుప్రీంకోర్టు పేర్కొంది.

ఈ నిర్ణయం ముస్లిం మహిళల ఆస్తి హక్కులను గుర్తించి వారిని ఆర్థికంగా బలోపేతం చేసింది.

 

·       మౌలానా అబ్దుల్ కదిర్ మదానీ కేసు, 2009

MAULANA ABDUL KADIR MADANI CASE, 2009

 

2009లో సుప్రీంకోర్టు ధర్మాసనం మతాన్ని ఆచరించే హక్కులో ఇతరుల ప్రాథమిక హక్కులను ఉల్లంఘించే హక్కును కలిగి ఉండదని, ముఖ్యంగా లింగ సమానత్వం విషయంలో ధృవీకరించింది.

వ్యక్తిగత చట్టాలు రాజ్యాంగ హక్కులకు అనుగుణంగా ఉండాలి, తద్వారా వివక్షాపూరిత పద్ధతులకు వ్యతిరేకంగా ముస్లిం మహిళల హక్కులను రక్షించడం ద్వారా ముస్లిం మహిళలకు సాధికారత కల్పించాలనే సూత్రాన్ని ఈ నిర్ణయం బలపరిచింది.

 

·       షమీమ్ బానో VS అస్రాఫ్ ఖాన్, 2014SHAMIM BANO VS ASRAF KHAN, 2014

2014లో షమీమ్ బానో వర్సెస్ అస్రఫ్ ఖాన్ కేసులో సుప్రీంకోర్టు మరో కీలక తీర్పును వెలువరించింది.

విడాకుల తర్వాత కూడా ముస్లిం మహిళ తన భర్త నుండి భరణం పొందేందుకు అర్హులని, మేజిస్ట్రేట్ కోర్టులో దరఖాస్తు చేసుకోవచ్చని కోర్టు పేర్కొంది.

విడాకులు తీసుకున్న భార్య యొక్క భవిష్యత్తు కోసం సహేతుకమైన మరియు న్యాయమైన ఏర్పాటు చేయడానికి ముస్లిం భర్త బాధ్యత వహిస్తాడు, విడాకులు తీసుకున్న భార్య భరణం కూడా 'ఇద్దత్' కాలానికి మించి పొడిగించబడుతుందని తీర్పు నొక్కి చెప్పింది.

 

·       షయారా బానో కేసు, 2017 SHAYARA BANO CASE, 2017

ఈ ల్యాండ్‌మార్క్ కేసు ట్రిపుల్ తలాక్ (తక్షణ విడాకులు) ఆచారం రాజ్యాంగ విరుద్ధమని మరియు చెల్లదని సుప్రీం కోర్టు ప్రకటించింది.

ట్రిపుల్ తలాక్ ముస్లిం మహిళల ప్రాథమిక హక్కులను ఉల్లంఘిస్తుందని చెప్పింది ట్రిపుల్ తలాక్ నిషేధం ఏకపక్ష విడాకుల నుండి వారికి రక్షణ కల్పిస్తుందని మరియు చట్టపరమైన ఆశ్రయంతో వారికి అధికారం కల్పిస్తుందని కోర్టు తీర్పు చెప్పింది.

అనేక సంవత్సరాలుగా ఈ సుప్రీంకోర్టు తీర్పుల యొక్క సంచిత ప్రభావం cumulative effect, భారతదేశంలోని ముస్లిం మహిళలకు వారి నిర్వహణ హక్కును గుర్తించడం ద్వారా మరియు చారిత్రాత్మకంగా వారి హక్కులు మరియు ఎదుగుదలని పరిమితం చేసిన పితృస్వామ్య నిబంధనలను సవాలు చేయడం ద్వారా వారికి సాధికారత కల్పించడం జరిగింది.

ఈ తీర్పులు లింగ సమానత్వం మరియు న్యాయం యొక్క సూత్రాలను సమర్థించడమే కాకుండా ముస్లిం మహిళల జీవితాల్లో మరిన్ని సంస్కరణలకు మార్గం సుగమం చేశాయి.

భారతదేశంలోని ముస్లిం మహిళలకు సాధికారత కల్పించడంలో పైన పేర్కొన్నతీర్పులు కీలక పాత్ర పోషించాయి.

 

మూలం: ఇండియా టుడే, జూలై  10, 2024