మలేర్‌కోట్ల, ఇక్కడ సహనం అనేది జీవిత మార్గం Malerkotla, Where Tolerance is a Way of Life

 రచయిత:కార్తీక్ వెంకటేష్ పంజాబ్‌లోని భటిండాలో గ్రామీణ పాఠశాలను నడుపుతున్నాడు

మూలం: http://www.thewire.in  జనవరి 16, 2016

మలేర్‌కోట్ల, పంజాబ్:

విభజన జరిగిన చీకటి ఘడియలో, తూర్పు పంజాబ్ మొత్తం మత హింసలో మునిగిపోయినప్పుడు, మలేర్‌కోట్ల పట్టణం ప్రశాంతంగా ఉంది మరియు అప్పటి నుండి అలాగే ఉంది

ఈద్గా, మలేర్‌కోట్ల: సహజీవనం యొక్క గుర్తు.  

ప్రస్తుత పంజాబ్‌లో అనేక పాడుబడిన స్మారక చిహ్నాలు మరియు శిథిలాలు మరియు అనేక సూఫీ దర్గాలు (పుణ్యక్షేత్రాలు)కలవు..

భటిండాలోని ప్రసిద్ధ హాజీ రతన్ దర్గా అటువంటి ఉదాహరణ. అన్ని మతస్తులకు అది ఒక పుణ్యక్షేత్రం.  భటిండాలో, విభజనకు ముందు బాగా ప్రసిద్ధి చెందిన రెండు పాఠశాలలు - ఖల్సా స్కూల్ మరియు ఇస్లామియా స్కూల్  కలవు. రెండవది ఇప్పుడు ఉనికిలో లేదు, ఎందుకంటే నగరంలో ముస్లిం జనాభా దాదాపు  లేదు. పూర్వపు రాచరిక రాష్ట్రమైన కపుర్తలాలో, 1930లో జగత్‌జిత్ సింగ్ అప్పటి తన జనాభాలో 60% ముస్లిం మతస్థుల కోసం నిర్మించిన రెగల్ మూరిష్ మసీదు పర్యాటకులను/విశ్వాసులను విశేషంగా ఆకర్షిస్తుంది.  

దేశ విభజనకు ముందు అవిభక్త పంజాబ్‌లో ముస్లింలు 51% ఉండగా దానికి భిన్నంగా నేడు పంజాబ్ జనాభాలో ముస్లింలు 1.9% ఉన్నారు. గ్రామీణ పంజాబ్‌లోని అనేక గ్రామాలలో కనిపించే ముస్లిం కుటుంబాలు సాధారణంగా స్థానికులు కాదు, ఉత్తరప్రదేశ్ లేదా బీహార్ నుండి వలస వచ్చినవారు.

కపుర్తలాలోని మూరిష్ మసీదు లోపలి ప్రాంగణం. క్రెడిట్: వికీమాపియా

పంజాబ్‌లోని ఏకైక 'ముస్లిం పాకెట్' మలేర్‌కోట్ల అది సంగ్రూర్ జిల్లాలో ఉంది. స్వాతంత్య్రానికి ముందు రాచరిక రాజ్యం, నిజానికి పూర్వపు తూర్పు పంజాబ్‌లో ఏకైక ముస్లిం పాలిత రాష్ట్రం, ఇప్పుడు పంజాబ్‌లోని ఏకైక ముస్లిం మెజారిటీ నగరం. విభజన యొక్క చీకటి సమయంలో, తూర్పు పంజాబ్ మొత్తం మత హింసలో మునిగిపోయినప్పుడు, మలేర్‌కోట్ల ప్రశాంతంగా ఉంది.మలేర్‌కోట్ల దాని చరిత్రలో ఎల్లప్పుడూ మత సామరస్య స్ఫూర్తికి కట్టుబడి ఉంది. మలేర్‌కోట్ల పట్టణం బహుత్వ భావన కు ప్రతీకగా ఉంది.

ఆఫ్ఘన్ పఠాన్ సంతతికి చెందిన నవాబులచే పాలించబడిన మలేర్‌కోట్ల 500 సంవత్సరాల పూర్వం 1454లో, ఢిల్లీలోని మొఘల్‌ల కంటే ముందు ఉన్న లోడీలచే హైదర్ షేక్ అని పిలువబడే సూఫీ సన్యాసి షేక్ సద్రుద్దీన్ సదర్-ఇ-జహాన్‌కు మాలేర్ సెటిల్మెంట్ మంజూరు చేయబడింది. 1657లో హైదర్ షేక్ వంశస్థుడైన బైజిద్ ఖాన్‌కు మొఘలులు నవాబ్ బిరుదు ఇచ్చినప్పుడు మలేర్‌కోట్ల (కోట నగరం) రాచరిక రాష్ట్రం ఏర్పడింది.

ఔరంగజేబు తర్వాత మొఘల్ అధికారం క్రమంగా క్షీణించడంతో, మలేర్‌కోట్ల నవాబులు తమ స్వాతంత్ర్యం కోసం ప్రయత్నించారు - 18వ శతాబ్దం మధ్యలో వారు అహ్మద్ షా అబ్దాలీకి మద్దతు ఇచ్చారు. రంజిత్ సింగ్ కాలంలో (1799 - 1839), వారు సిక్కు రాజ్యాలైన నభా, జింద్ మరియు పాటియాలాతో పొత్తు పెట్టుకున్నారు, చివరికి 1809లో బ్రిటిష్ రక్షణను అంగీకరించారు.

సిక్కు చరిత్రలో ముఖ్యమైన కాలం మలేర్‌కోట్ల యొక్క ప్రసిద్ధ పాలకుడు నవాబ్ షేర్ మొహమ్మద్ ఖాన్ (1672-1712) పోషించిన పాత్ర. నవాబు సిక్కు గురువులకు వ్యతిరేకంగా మొఘల్‌లకు మద్దతు ఇచ్చినప్పటికీ, 1705లో సిర్హింద్‌లో పట్టుబడ్డ గురు గోవింద్ సింగ్ ఇద్దరు కుమారులను సజీవంగా చంపాలన్న మొఘల్ గవర్నర్ నిర్ణయాన్ని అతను నిరసించాడు. ఈ చర్య మలేర్‌కోట్ల సిక్కుల హృదయాలలో ఒక ప్రత్యేక స్థానాన్ని సంపాదించుకుంది. గురు గోవింద్ సింగ్ ఆశీర్వాదం, హైదర్ షేక్ వంటి సూఫీ సాధువుల రక్షణ శక్తి కూడా మలేర్‌కోట్ల అదృష్టానికి ఒక కారణంగా పేర్కొనబడింది.

మలేర్‌కోట్ల పాలక నవాబులు అనుసరించిన జ్ఞానోదయ విధానాలు రాజ్యంలో సామరస్యం మరియు సహజీవన స్ఫూర్తిని పెంపొందించాయి. ఉదాహరణకు, బైజిద్ ఖాన్ మలేర్‌కోట్ల పునాదిని వేసినప్పుడు, అతను చిస్తీ సూఫీ సన్యాసి, షా ఫజల్ మరియు బైరాగి హిందూ సన్యాసి బాబా ఆత్మ రామ్‌లను పిలిచి, ఆ స్థలాన్ని ఆశీర్వదించి, తద్వారా బహుళత్వం పై తన విశ్వాసాన్ని ప్రకటించాడు.

ప్రజాస్వామ్య భారతదేశంలో కూడా మలేర్‌కోట్ల  లో  సహజీవనం యొక్క స్ఫూర్తి ఇప్పటికీ సజీవంగా ఉంది. (స్వాతంత్ర్యం సమయంలో, ఇది 432 చదరపు కిలోమీటర్ల విస్తీర్ణంలో 85,000 జనాభా కలిగి ఉంది). 2011 జనాభా లెక్కల ప్రకారం  మలేర్‌కోట్ల నగర జనాభా 1.35 లక్షల ఉండగా అందులో  68% మంది ముస్లిములు ఉన్నారు. హిందువులు 20% ఉండగా, సిక్కులు 10% ఉన్నారు. 2016 లో అప్పటి ఎమ్మెల్యే, ఫర్జానా ఆలం (అకాలీదళ్), పంజాబ్‌లోని మొదటి పంజాబీయేతర రాష్ట్ర శాసనసభ్యురాలిగా (ఆమె నిజానికి ఉత్తరప్రదేశ్‌కు చెందినవారు) ఘనత కలిగి ఉన్నారు.

పంజాబ్‌లో మలేర్‌కోట్ల దాని వారసత్వానికి అనుగుణంగా ఎక్కువ సంఘీభావం కలిగి ఉంది..పండుగల సామూహిక వేడుకలు, ఒకరికొకరు పవిత్ర స్థలాల సందర్శనలు మరియు మిశ్రమ నివాస ప్రాంతాలు మరియు ఉమ్మడి వ్యాపారాలు వంటి సమగ్ర పద్ధతులు దీనికి  బాగా సహాయపడాయి. హెరిటేజ్ సంస్థలు కూడా నగరం యొక్క బహువచన సంప్రదాయాలను సజీవంగా ఉంచడానికి తమ వంతు కృషి చేశాయి.

మలేర్ కోట్ల నగరం భారతదేశం లో ప్రజాస్వామ్య విజయానికి బహుళత్వం ముఖ్యమనే  వాస్తవాన్ని సూచిస్తుంది.