ఆధునిక యుగంలో భావ ప్రకటనా స్వేచ్ఛ ఒక ముఖ్యమైన అంశం వ్యక్తీకరణ
స్వేచ్ఛ అనేది ప్రతి మానవుని ప్రాథమిక హక్కు. ఎవరైనా తమ అభిప్రాయాలను
వ్యక్తపరచకుండా నిరోధించడం ప్రాథమిక మానవ హక్కుల స్పష్టమైన ఉల్లంఘన.
వ్యక్తీకరణ స్వేచ్ఛ పేరుతో ప్రజలను పూర్తిగా అదుపు లేకుండా
వదిలివేయడం,
ఎప్పుడైనా ఎవరి
గురించి అయినా అర్ధంలేని లేదా అభ్యంతరకరమైన పదాలు మాట్లాడటానికి వారిని అనుమతించడం
అనాగరికమైన మరియు అనైతిక చర్య.
భావ ప్రకటనా స్వేచ్ఛ యొక్క నిజమైన అర్థం ఏమిటంటే, ఒకరి స్వంత నమ్మకాలు, ఆలోచనలను అనుసరిస్తూనే, ఒక వ్యక్తి ఇతరుల ధార్మిక విశ్వాసం , నమ్మకాలు మరియు దృక్కోణాల పట్ల గౌరవంతో
భిన్నాభిప్రాయాలను లేదా నిరసనలను వ్యక్తం చేయాలి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఆలోచనాత్మకత మరియు జ్ఞానంతో అభిప్రాయాలను
ఏర్పరచుకోవాలి మరియు వ్యక్తపరచాలి. ఈ విధానాన్ని అవలంబించడం ఖచ్చితంగా సమాజంలో
సహనం మరియు శాంతియుత సహజీవనాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది.
నేడు, అనేక సామాజిక సమస్యలు మరియు పెరుగుతున్న
ద్వేషం భావ ప్రకటనా స్వేచ్ఛ యొక్క తప్పుడు వివరణ కారణంగా ఉన్నాయి.
భావ ప్రకటనా స్వేచ్ఛ
యొక్క నిజమైన అర్థాన్ని అర్థం చేసుకునే వరకు, ఆరోగ్యకరమైన సమాజాన్ని ఊహించలేము.
దురదృష్టవశాత్తూ, భావ ప్రకటనా స్వేచ్ఛ యొక్క దుర్వినియోగం
దాదాపు ప్రతి రంగంలో మరియు సంస్థలో కనిపిస్తుంది. ప్రతి విభాగం మరియు రంగంలో, శాంతియుత వాతావరణాన్ని కొనసాగించడానికి భావ
ప్రకటనా స్వేచ్ఛను సరైన మరియు బాధ్యతాయుతంగా ఉపయోగించడం అవసరం, తద్వారా సమాజం దృఢమైన పునాదులపై
నిర్మించబడుతుంది.
భావ ప్రకటనా స్వేచ్ఛ విషయంలో, దివ్య ఖురాన్ చాలా స్పష్టమైన మార్గదర్శకత్వాన్ని అందిస్తుంది. దివ్య
ఖురాన్ బోధనలు సమాజంలో శాంతి మరియు క్రమాన్ని హామీ ఇవ్వడమే కాకుండా మంచి వ్యక్తిత్వాన్ని
మరియు సానుకూల ఆలోచనను కూడా ప్రోత్సహిస్తాయి. దివ్య ఖురాన్ మానవులకు అభిప్రాయాలను
ఏర్పరచుకునే మరియు వ్యక్తపరిచే ముందు లోతుగా ఆలోచించమని బోధిస్తుంది. దివ్య ఖురాన్
ప్రజలు తాము సాక్ష్యమిచ్చే వాటిని నిజాయితీ మరియు సమగ్రతతో ప్రదర్శించే బాధ్యతను
కూడా ఉంచుతుంది మరియు సత్యాన్ని దాచడాన్ని ఖచ్చితంగా నిషేధిస్తుంది. కాబట్టి, వ్యక్తిగత ప్రయోజనాల కోసం సత్యాన్ని
దాచిపెట్టే ఎవరైనా పాపి అని దివ్య ఖురాన్ స్పష్టంగా ప్రకటిస్తుంది.
అల్లాహ్ ఇలా అంటున్నాడు: “సాక్ష్యాన్ని దాచవద్దు, ఎందుకంటే దానిని దాచేవాడి హృదయం
పాపభరితమైనది మరియు అల్లాహ్ మీరు చేసేది పూర్తిగా తెలుసుకోగలడు” (అల్-బఖర: 283).
మరో చోట, దివ్య ఖురాన్ సత్యం యొక్క స్పష్టమైన
వ్యక్తీకరణను నొక్కి చెబుతుంది: “సత్యాన్ని అసత్యంతో కలపవద్దు లేదా తెలిసి
కూడా సత్యాన్ని దాచవద్దు”
(అల్-బఖర: 42).
దివ్య ఖురాన్ వెలుగులో, సత్యాన్ని వ్యక్తపరచడం విశ్వాసం మరియు
నైతికతకు పునాది అని నమ్మకంగా చెప్పవచ్చు. దివ్య ఖురాన్ మానవులను సత్యాన్ని లేదా
సాక్ష్యాన్ని ఎప్పుడూ దాచకూడదని నిర్బంధిస్తుంది, సత్యాన్ని అణచివేయడం హృదయం యొక్క నైతిక
అవినీతి. తెలిసి కూడా సత్యాన్ని దాచేవాడు లేదా అబద్ధంతో కలిపేవాడు అన్యాయం, మోసం మరియు అణచివేతను ప్రోత్సహిస్తాడు.
అల్లాహ్ అన్ని చర్యల గురించి పూర్తిగా తెలుసని దివ్య ఖురాన్ హెచ్చరిస్తుంది,
రాజకీయాలు, ఆర్థికం, విద్య, సాహిత్యం లేదా జర్నలిజం వంటి జీవితంలోని
అన్ని రంగాలలో మంచిని ప్రోత్సహించడం మరియు చెడును నిరోధించడం అవసరం. అందుకే
అల్లాహ్ ముస్లిం సమాజాన్ని మంచిని ఆజ్ఞాపించే మరియు చెడును నిషేధించే సమాజంగా
వర్ణించాడు.
అల్లాహ్ ఇలా అంటాడు: “మీరు మానవాళి కోసం ఉద్భవించిన ఉత్తమ సమాజం:
మీరు సరైనదాన్ని ఆజ్ఞాపిస్తారు మరియు తప్పును నిషేధించుకుంటారు మరియు మీరు అల్లాహ్ను
విశ్వసిస్తారు”
(ఆల్-ఎ-ఇమ్రాన్: 110).
అల్లాహ్ ఇంకా ఇలా అంటాడు: “విశ్వాసులైన పురుషులు మరియు విశ్వాసులైన
స్త్రీలు ఒకరికొకరు మద్దతుదారులు. వారు సరైనదాన్ని ఆజ్ఞాపిస్తారు మరియు తప్పును
నిషేధించుకుంటారు,
ప్రార్థనను
స్థాపించాలి,
దానధర్మాలు చేయాలి
మరియు అల్లాహ్ మరియు అతని దూతను పాటించాలి. అల్లాహ్ కరుణించే వ్యక్తులు వీరే.
నిశ్చయంగా,
అల్లాహ్
సర్వశక్తిమంతుడు మరియు వివేకవంతుడు” (అత్-తౌబా: 71).
ముస్లిం సమాజం యొక్క గౌరవం మరియు గుర్తింపు ఆచరణాత్మక
బాధ్యతలను నెరవేర్చడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది అని చెప్పడం సరైనది. ముస్లింలు మొత్తం
మానవాళి సంక్షేమం కోసం పనిచేయడానికి ఉద్దేశించినందున వారిని ఉత్తమ సమాజం అని
పిలుస్తారు. మంచిని ఆదేశించడం, చెడును నిషేధించడం మరియు అల్లాహ్పై బలమైన
విశ్వాసం కలిగి ఉండటం ముస్లిం సమాజ బాధ్యత. ఈ విధులు పురుషులు మరియు మహిళలు
ఇద్దరికీ సమానంగా వర్తిస్తాయి.
మంచిని ఆదేశించడం మరియు చెడును నిషేధించడం కేవలం బోధన కాదని, బలమైన, సహకార మరియు నైతిక సమాజాన్ని నిర్మించడానికి
ఒక ఆచరణాత్మక విధానం అని దివ్య ఖురాన్ బోధిస్తుంది. అలాంటి వ్యక్తులు అల్లాహ్
యొక్క ప్రత్యేక దయకు అర్హులు. మంచిని ప్రోత్సహించేటప్పుడు మరియు చెడును
నిరోధించేటప్పుడు,
ఇతరుల భావాలను
గాయపరచకుండా మరియు ఒకరి స్వంత నమ్మకాలను ప్రోత్సహించడం కోసం మరొక మతాన్ని ఎప్పుడూ
అవమానించకుండా జాగ్రత్త తీసుకోవాలి
No comments:
Post a Comment