24 April 2025

ఇస్లాంలో మేరీ Mary in Islam

 



దివ్య ఖురాన్ లో ముఖ్యంగా సూరా3 మరియు 19లో మర్యం /మేరీ ప్రస్తావన కలదు. పవిత్ర ఖురాన్ గ్రంథంలో. సూరా19కు మర్యం అని పేరు పెట్టబడింది మరియు సూరా 3:42-47 మర్యం/మేరీ ప్రస్తావన కు ప్రాథమిక వనరులు

Ø మర్యం, వాస్తవానికి అల్లాహ్ నిన్ను ఎన్నుకున్నాడు మరియు నిన్ను శుద్ధి చేశాడు మరియు ప్రపంచ స్త్రీల కంటే నిన్ను ఎక్కువగా ఎన్నుకున్నాడు” (ఖురాన్ 3:42) అనే ప్రకటన మరియం  యొక్క అసాధారణమైన ధర్మం మరియు అనుగ్రహానికి ప్రత్యక్ష దైవిక సాక్ష్యంగా అర్థం చేసుకోబడింది."

కన్య జననం virgin birth యొక్క ఖురాన్ వృత్తాంతం (ఖురాన్ 19:16-21; 3:47) ప్రధానంగా దేవుని సర్వశక్తి మరియు సృజనాత్మక శక్తికి సంకేతం (ఆయాత్)గా అర్థం చేసుకోబడింది..

ఇస్లామిక్ వివరణ యేసు (ఇసా) కు దైవత్వాన్ని లేదా మర్యం కు మధ్యవర్తిత్వ పాత్రను ఆపాదించదు.. ఇస్లాంలో  మర్యం ప్రాముఖ్యతను దేవుని చిత్తానికి పూర్తి సమర్పణ, పవిత్రత మరియు పట్టుదల ద్వారా అర్థం చేసుకోవచ్చు (ఖురాన్ 19:23-26).

ఇస్లాం లో మర్యం అందరు స్త్రీలలో గొప్పదిగా, అల్లాహ్ పై విశ్వాసం మరియు నమ్మకానికి లోతైన నమూనాగా అర్థం చేసుకోబడింది, మర్యం స్పష్టంగా మానవురాలిగా, దేవుని సేవకురాలిగా ఉంది కాని  దైవత్వంలో సహ భాగస్వామిగా లేదా మధ్యవర్తిగా కాదు.

కన్య జననం ప్రత్యేకంగా నిలుస్తుంది: ప్రత్యక్ష, అద్భుతమైన దైవిక జోక్యానికి సంబంధించిన వృత్తాంతాలుగా వ్యాఖ్యానించబడ్డాయి-ఖురాన్ 19:20-21

ఖురాన్  మర్యం ను అల్లాహ్ "శుద్ధి చేసాడు" (తహ్హరకి) మరియు "ఎంచుకున్నాడు" (ఇస్తాఫాకి) అని స్పష్టంగా పేర్కొంది (ఖురాన్ 3:42).

Ø "ఆయన ఒక విషయాన్ని కోరుకుంటాడు, అలాగే జరుగుతుంది ఆయన ఏ పని గురించియినా నిర్ణయించుకున్నప్పుడు, దాని నుద్దేశించి అయిపో అంటాడు, అది అయిపోతుంది. , (ఖురాన్ 3:47

ఖురాన్ మర్యం కు అసాధారణ హోదాను ఇస్తుంది, మర్యం అందరు స్త్రీల కంటే "ఎంపికైనది" మరియు "పరిశుద్ధమైనది" అని ప్రకటిస్తుంది (Quran 3:42).

ఖురాన్ మర్యం ను దైవిక వ్యక్తిగా కాకుండా దేవునిపై భక్తి మరియు విశ్వాసం యొక్క సారాంశంగా హైలైట్ చేస్తుందని, మర్యం ను ఇస్లాంలో విశ్వాసం యొక్క కేంద్ర నమూనాగా స్థిరపరుస్తుందని నొక్కి చెబుతుంది.

మేరీ/మర్యమ్ సార్వత్రికంగా ఆరాధించబడే సద్గుణాలను కలిగి ఉంటుంది: విశ్వాసం, దైవిక సంకల్పానికి లోతైన సమర్పణ కు నిదర్సనంగా నిలుస్తుంది. . మర్యమ్ యొక్క ఆధ్యాత్మికత ప్రశంస స్థాయిలో ఉంటుంది.  మర్యం ను ప్రవక్త ఈసా యొక్క ఆదర్శప్రాయమైన తల్లిగా అర్థం చేసుకుంటారు, మర్యం భక్తికి గౌరవించబడుతుంది కానీ దైవిక సామీప్యత లేదా మధ్యవర్తిత్వ శక్తి ఇవ్వబడదు.-దివ్య ఖురాన్ 19:16-26 or 3:42-47 మరియు  ఖురాన్ సురా 3, 19)


తులనాత్మక సారాంశం: ఖురాన్ మరియు బైబిల్ సంప్రదాయాలలో మేరీ/ మర్యం

1.ఎంచుకున్న స్థితి మరియు దైవిక అనుగ్రహం: రెండు గ్రంథాలు మర్యం ను భక్తి మరియు ఆధ్యాత్మిక స్థితి కోసం దేవుడు ప్రత్యేకంగా ఎంచుకున్నట్లు మరియు అనుగ్రహించినట్లు గుర్తిస్తాయి (ఖురాన్ 3:42, 19:16-17, 66:12; లూకా 1:28-30, 1:46-55; మత్తయి 1:18-20).

2. అద్భుత కన్య జననం: రెండు సంప్రదాయాలు మానవ తండ్రి లేకుండా మర్యం కు అద్భుతమైన గర్భధారణ మరియు యేసు జననాన్ని ధృవీకరిస్తాయి, దైవిక శక్తిని తెలియ చేస్తాయి (ఖురాన్ 3:45-47, 19:20-21, 21:91; లూకా 1:26-38; మత్తయి 1:18-25).

3. పవిత్రత మరియు ఆధ్యాత్మిక ధర్మం: రెండు గ్రంథాలు మర్యం యొక్క అసాధారణమైన స్వచ్ఛత, నీతి మరియు భక్తిని నొక్కి చెబుతాయి, మర్యం ను పవిత్రతకు నమూనాగా ప్రదర్శిస్తాయి (ఖురాన్ 3:42, 19:16-17, 66:12; లూకా 1:38, 1:46-55; మత్తయి 1:20-24).

4. దేవుని చిత్తానికి లొంగిపోవడం: రెండు గ్రంధాలలో మర్యం వెల్లడైన దైవిక ప్రణాళికను వినయంగా అంగీకరించి, విధేయతతో లొంగిపోయినట్లు చిత్రీకరించబడింది (ఖురాన్ 3:47, 19:20-21, 66:12; లూకా 1:38, 1:46-49; మత్తయి 1:24).

5. పవిత్ర గ్రంధాలలో మర్యం యొక్క కీలక పాత్ర: ఇస్లాం మరియు క్రైస్తవ మతం రెండూ యేసు తల్లిగా మర్యం యొక్క ముఖ్యమైన పాత్రను అంగీకరిస్తాయి, దేవుని విశదీకరణ ప్రణాళికలో మర్యం ను కీలక వ్యక్తిగా ఉంచుతాయి (ఖురాన్ 3:45, 5:110, 19:22-26; మత్తయి 1:21; లూకా 2:10-11; యోహాను 19:25-27).

6. ఉమ్మడి అబ్రహమిక్ వారసత్వం: మర్యం/మేరీ రెండు గ్రంధాల కథనాలలో అబ్రహమిక్ సంప్రదాయంలో ఉంది, మర్యం ను ఏకధర్మ విశ్వాసం మరియు ప్రవక్తల ఉమ్మడి వంశానికి అనుసంధానిస్తుంది (ఖురాన్ 2:136, 3:33-36, 3:84, 33:7; మత్తయి 1:1-17; లూకా 3:23-38; రోమా 4:16-25).

7. పరీక్షల ఓర్పు మరియు స్థితిస్థాపకత: రెండు గ్రంధాల  వృత్తాంతాలు మర్యం గణనీయమైన బాధలను మరియు సామాజిక సవాళ్లను ఎదుర్కొంటున్నట్లు వర్ణిస్తాయి, మర్యం యొక్క దృఢ విశ్వాసం మరియు స్థితిస్థాపకతను హైలైట్ చేస్తాయి (ఖురాన్ 3:47, 19:22-26; లూకా 2:4-7, 2:35; యోహాను 19:25-27).

8. ఆధ్యాత్మిక ప్రేరణ మరియు సార్వత్రిక విలువలకు మూలం: మర్యం విశ్వాసం, భక్తి, కరుణ మరియు ఆశ యొక్క సార్వత్రిక నమూనాగా పనిచేస్తుంది, రెండు మతాలలోని విశ్వాసులను ప్రేరేపిస్తుంది (ఖురాన్ 3:42, 19:16-21, 66:11-12; లూకా 1:46-55, 2:19; అపొస్తలుల కార్యములు 1:14).

No comments:

Post a Comment