వాజిదా తబస్సుమ్ 1935 మార్చి 16న మహారాష్ట్రలోని అమరావతిలో జన్మించారు. వాజిదా తబస్సుమ్ అత్యంత ఉన్నత మరియు సంపన్న కుటుంబానికి చెందినది. వాజిదా తబస్సుమ్ తల్లి రాజ వంశానికి చెందినది, వాజిదా స్వయంగా తన ఆత్మకథ ‘మేరీ కహానీ’లో ఈ విషయాన్ని ప్రస్తావించింది.
వాజిదా చిన్నతనంలోనే తల్లిదండ్రులు చనిపోయారు, మూడేళ్ల వయసులోనే వాజిదా అనాథ అయ్యింది..
1960లో, వాజిదా తబస్సుమ్ తన బంధువు అష్ఫాక్ అహ్మద్ను వివాహం చేసుకుంది. వాజిదా తబస్సుమ్ భర్త ఇండియన్ రైల్వేస్లో పనిచేశాడు మరియు వాజిదా తబస్సుమ్ రచనలకు బలమైన మద్దతుదారుడు. రైల్వేల నుండి పదవీ విరమణ చేసిన తర్వాత, వాజిదా తబస్సుమ్ పుస్తకాలన్నింటినీ ప్రచురించే బాధ్యతను వాజిదా తబస్సుమ్ భర్త స్వీకరించారు.
వాజిదా తబస్సుమ్ చాలా చిన్న వయస్సులోనే రాయడం ప్రారంభించారు, కానీ సాహిత్య ప్రయాణం అధికారికంగా 1950లలో ప్రారంభమైంది. వాజిదా తబస్సుమ్ మొదటి చిన్న కథ, షోలా, ఆ కాలంలోని ప్రఖ్యాత సాహిత్య పత్రిక ‘బీస్వి సాది Beesvi Sadi’లో ప్రచురించబడింది.
తన సాహిత్య
జీవితంలో, వాజిదా తబస్సుమ్ మొత్తం 27 పుస్తకాలు రాశారు. వాజిదా తబస్సుమ్ రచనలలో ఎక్కువ భాగం చిన్న కథల సంకలనాలు
(అఫ్సానాలు/afsanas), వీటిలో షెహర్-ఎ-మమ్ను, తెహ్ఖానా, ఉత్రాన్ మరియు చట్నీ Shehar-e-Mamnū,
Tehkhana, Utran, and Chutney వంటి
ప్రసిద్ధ శీర్షికలు ఉన్నాయి.
వాజిదా తబస్సుమ్ ఒక నిర్భయ ఉర్దూ రచయిత్రి, వాజిదా తబస్సుమ్ భూస్వామ్య హైదరాబాద్ యొక్క కపటత్వాన్ని, నవాబీ దురహంకారాన్ని మరియు మహిళలపై క్రూరమైన దోపిడీని బహిర్గతం చేసింది. ఉత్రాన్ మరియు తెహ్ఖానా వంటి సాహసోపేతమైన కథల ద్వారా, వాజిదా తబస్సుమ్ పితృస్వామ్యాన్ని సవాలు చేసింది, ఎదురుదెబ్బలను ఎదుర్కొంది, అయినప్పటికీ రాజీ లేకుండా నిజం మాట్లాడే మరియు శాశ్వత ప్రతిఘటనను ప్రేరేపించే శక్తివంతమైన మహిళా పాత్రలను సృష్టించింది.
1975లో ప్రచురితమైన వాజిదా తబస్సుమ్ అత్యంత ప్రసిద్ధమైన మరియు వివాదాస్పదమైన కథ
'ఉత్రాన్ Utran ', అందులో చమ్కి పాత్ర ద్వారా, వాజిదా తబస్సుమ్ ఒక శక్తివంతమైన మరియు నిర్భయమైన స్త్రీ చిత్రాన్ని
ప్రదర్శించింది వాజిదా తబస్సుమ్ తన కథనాల ద్వారా, మహిళలపై విధించిన హింస, అణచివేత
మరియు నైతిక క్షీణతను బయటపెట్టింది.
వాజిదా
తబస్సుమ్ యొక్క ‘ఉత్రాన్, నాథ్ ఉతరాయ్ మరియు తెహ్ఖానా’ పితృస్వామ్యాన్ని మరియు
నిషిద్ధాలను సవాలు చేశాయి.
వాజిదా
తబస్సుమ్ బెదిరింపులు మరియు ప్రతిఘటనలను ఎదుర్కొంది కానీ ఎప్పుడూ రాజీపడలేదు. వాజిదా
తబస్సుమ్ స్త్రీ పాత్రలు బలంగా, నిర్భయంగా
మరియు ధిక్కరించేవి.
1977లో, వాజిదా తబస్సుమ్ కథ నాథ్ ఉతారై, దీనిని నాథ్ కా బోజ్ అని పిలుస్తారు. ఈ కథ కారణంగా, వాజిదా తబస్సుమ్ పై ఫత్వాలు జారీ చేయబడ్డాయి మరియు ఆమె రచనలను నిషేధించాలని
డిమాండ్లు లేవనెత్తబడ్డాయి.
తన కథలలో, వాజిదా తబస్సుమ్ హైదరాబాద్లో మాట్లాడే దక్కనీ ఉర్దూను స్థానిక భాషలతో పాటు
ఉపయోగించారు, ఇది వాజిదా తబస్సుమ్ పాత్రలను సజీవంగా చూపించింది.
ప్రజలు వాజిదా తబస్సుమ్ ను ‘స్త్రీ సాదత్
హసన్ మంటో’ ’ అని పిలుస్తారు
భూస్వామ్య
మరియు నవాబీ సమాజం యొక్క “ముసుగు” వెనుక దాగి ఉన్న చీకటి మరియు దోపిడీని వాజిదా
తబస్సుమ్ తన ప్రసిద్ధ కథ తెహ్ఖానాలో చాలా భయంకరమైన మరియు శక్తివంతమైన రీతిలో
ప్రదర్శించారు
వాజిదా
తబస్సుమ్ తన కాలంలో అత్యంత బహిరంగంగా మరియు ధైర్యంగా మాట్లాడే మహిళా రచయితలలో
ఒకరు.
వాజిదా
తబస్సుమ్ డిసెంబర్ 7, 2011న ముంబైలో మరణించారు. వాజిదా తబస్సుమ్ మరణంతో ఉర్దూ
సాహిత్యంలో ఒక వేగు చక్క అంతరించినది.. పితృస్వామ్య సమాజాన్ని సవాలు చేసిన, అణచివేయబడిన మహిళలకు స్వరం ఇచ్చిన మరియు వారి స్వంత అవమానానికి ప్రతీకారం
తీర్చుకోగల కథానాయికలను సృష్టించిన వేగు చుక్క.
మూలం : Wajida Tabassum And Feudal Hyderabad
By Afroz Khan, New Age Islam, 4 February 2026
No comments:
Post a Comment